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名句 子先发曹掾,仁义躬濯磨
释义

名句出处

出自宋代叶适的《题贾俨不忘室》

全文:
贾子好脩士,躬耕鹿岩阿。
茂木俯青泉,幽处堪逶迤。
有室净棐几,图史参前罗。
独能取我语,标榜相巍峨。
我语不必记,子意故足多。
物之徇外者,迅若横流波。
当其一念觉,胼胝驻崩涡。
神丸起痿瘵,厚纩还暄和。
伦类苟通明,轨辙宁舛讹。
但忧所见弱,缭如附松萝。
舆薪岂不睹,奈此斤斧何。
勿令学高山,所至才献坡。
如於众稊稗,收拾同颖禾。
虽云善端在,会悼良时过。
子先发曹掾,仁义躬濯磨
活人不知数,一善禳众瘥。
每识饭牛下,有作甯戚歌。
至今乡里敬,墓柏垂霜柯。
子质复粹美,藻火兼佩珂。
中夜再三叹,警策自诋诃。
未合者参辰,已逝者江河。
所愿天爵尊,非必贵决科。

名句书法欣赏

叶适子先发曹掾,仁义躬濯磨书法作品欣赏
子先发曹掾,仁义躬濯磨书法作品

参考注释

先发

首先发起。《史记·平津侯主父列传》:“尝与主爵都尉 汲黯 请閒, 汲黯 先发之, 弘 推其后。”《三国志·魏志·任峻传》:“ 董卓 首乱,天下莫不侧目,然而未有先发者,非无其心也,势未敢耳。” 宋 沉作喆 《寓简》卷十:“大抵讥誚之语,先发者未必切害,而报復者往往奇险深酷。” 明 何景明 《势成篇》:“﹝ 陈涉 ﹞泽中一呼而四海响应者,彼皆有欲起之心,而俟先发者也。”

曹掾

分曹治事的属吏,胥吏。《东观汉记·吴良传》:“今 良 曹掾尚无袴,寧为家给人足邪?” 唐 李翱 《劝河南尹复故事书》:“且阁下曹掾非为不多,乃无一人执旧礼以坚辨焉,此亦可叹也!” 清 梅曾亮 《送张梧岗序》:“通经术,习名法者,得自辟为曹掾。” 章炳麟 《訄书·定律》:“曹掾未设,则胥役之生死,宜制命於长官。”

仁义

(1) 宽厚正直

故文王行仁义而王天下。——《韩非子·五蠹》

仁义之举

(2) 〈方〉∶性情温顺,通达事理

濯磨

亦作“ 濯摩 ”。洗涤磨炼。比喻加强修养,以期有为。 宋 苏轼 《<居士集>叙》:“自 欧阳子 出,天下争自濯磨,以通经学古为高,以救时行道为贤,以犯颜纳説为忠。” 宋 叶适 《题贾俨不忘室》诗:“子先法曹掾,仁义躬濯磨。” 元 刘壎 《隐居通议·杂录》:“思昔 仁祖 尝下詔书,以古道飭天下士。天下士皆自濯摩,亦翕然丕变,一归于正。” 章炳麟 《驳康有为论革命书》:“然则 满洲 弗逐,而欲士之争自濯磨,民之敌愾效死,以期至乎独立不羈之域,此必不可得之数也。”

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更新时间:2024/9/6 8:12:26