名句出处

出自宋代丘崈的《洞仙歌》

全文：
花中尤物，欲赋无佳句。
深染燕脂浅含露。
被春寒无赖，不放全开，才半吐，翻与留连妙处。
人间称绝色，倾国倾城，试问太真似花否。
最娉婷，偏艳冶，百媚千娇，谁道许，须要能歌解舞。
算费尽、春工到开时，甚却付、连宵等闲风雨。

参考注释

燕脂

(1).即胭脂。一种红色的颜料。 南朝 梁 萧统 《美人晨妆》诗：“散黛随眉广，燕脂逐脸生。” 唐 元稹 《离思》诗之一：“自爱残妆晓镜中，环釵谩篸緑丝丛。须臾日射燕脂颊，一朵红苏旋欲融。”燕，一本作“ 臙 ”。 五代 马缟 《中华古今注·燕脂》：“盖起自 紂 ，以红蓝花汁凝作燕脂。以 燕 国所生，故曰燕脂。涂之作桃花粧。” 宋 陆游 《新津小宴之明日欲游修觉寺以雨不果呈范舍人》诗：“风雨长亭话别离，忍看清泪湿燕脂。”参见“ 燕支 ”。

(2).泛指红色。 唐 杜甫 《曲江对雨》诗：“林花著雨燕脂落，水荇牵风翠带长。”一本作“ 燕支 ”。 宋 王安石 《木芙蓉》诗：“水边无数木芙蓉，露染燕脂色未浓。” 宋 陆游 《初秋山中作》诗：“堆盘菱熟燕脂角，藉藻鱸新淡墨鳞。”参见“ 燕支 ”。

含露

(1).带着露水。 隋炀帝 《四时白紵歌·东宫春》：“含露桃花开未飞，临风杨柳自依依。” 后蜀 顾夐 《临江仙》词：“砌花含露两三枝，如啼恨脸。” 元 马臻 《海棠》诗：“殷红含露卧朝寒，疑是春工画未乾。”

(2).口衔露水。 晋 王嘉 《拾遗记·唐尧》：“羣仙含露以潄，日月之光则如暝矣。”

• 严近乎矜，然严是正气，矜是乖气；故持身贵严，而不可矜。
• 见世人可取者多，则德日进矣。
• 气性不和平，则文章事功，俱无足取
• 本分人，即是快活人，无奈做本分人者甚少。
• 读书无论资性高低，但能勤学好问，凡事思一个所以然，自有义理贯通之日
• 父兄教子弟，必正其身以率子，无庸徒事言词也。
• 日用必须简省，杜奢端，即以昭俭德。
• 高或入于虚，华或入于浮，而虚浮之士，究难指为高华。
• 奢侈足以败家；悭吝亦足以败家。
• 常人突遭祸患，可决其再兴，心动于警励也。
• 守身不敢妄为，恐贻羞于父母
• 创业还须深虑，恐贻害于子孙。
• 圣人不责人无过，唯多方诱之改过，庶人心可回也。
• 善处事者，但就是非可否，审定章程，而不必利于己。
• 人心统耳目官骸，而于百体为君，必随处见神明之宰
• 守身必谨严，凡足以戕吾身者宜戒之
• 奸邪之辈，即平地亦起风波，岂知神鬼有灵，不肯听其颠倒。
• 谦似乎谄，然谦是虚心，谄是媚心；故处世贵谦，而不可谄。
• 父兄有恶行，子弟学之则无不肖
• 奢侈之败家，犹出常情；而悭吝之败家，必遭奇祸。
• 凡事谨守规模，必不大错；一生但足衣食，便称小康。
• 士君子立言，贵平正，尤贵精详。
• 对圣贤言语，必要我平时照样行去，才算读书。
• 何谓享福之才，能读书者便是；何谓创家之人，能教子者便是。
• 一恕字是接物之要，所以终身可行也。