“子明龙驾腾九垓，陵阳相对空崔嵬”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

子明龙驾腾九垓，陵阳相对空崔嵬

释义

名句出处

出自唐代霍总的《郡楼望九华歌》

全文：
楼上坐见九子峰，翠云赤日光溶溶。
有时朝昏变疏密，八峰和烟一峰出。
有时风卷天雨晴，聚立连连如弟兄。
阳乌生子偶成数，丹凤养雏同此名。
日日遥看机已静，未离尘躅思真境。
子明龙驾腾九垓，陵阳相对空崔嵬。
玉浆瑶草不可见，自有神仙风马来。

名句书法欣赏

霍总子明龙驾腾九垓，陵阳相对空崔嵬书法作品欣赏
子明龙驾腾九垓，陵阳相对空崔嵬书法作品

参考注释

子明

(1).桑树的别名。传说三国吴孙权时，永康县有人入山，遇一大龟，即束之而归。“夜泊越里，缆舟於大桑树。宵中，树忽呼龟曰：‘劳乎元绪，奚事尔耶？’龟曰：‘我被拘繫，方见烹臛，虽然尽南山之樵，不能溃我。’树曰：‘ 诸葛元逊博识，必致相苦，令求如我之徒，计从安得？’龟曰：‘ 子明无多辞，祸将及尔。’树寂而止。”见南朝宋刘敬叔《异苑》卷三。

(2).传说中的仙人。陵阳子明好钓鱼，于旋溪钓得白龙，拜而放之。后得白鱼，腹中有书，教以服食之法。子明食之而成仙。见汉刘向《列仙传·陵阳子明》。唐李白《登敬亭山南望怀古赠窦主簿》诗：“愿随子明去，鍊火烧金丹。”

(3).水银的别名。唐梅彪《石药尔雅·释诸药隐名·水银》：“水银，一名汞，一名铅精……一名子明。”

龙驾

(1).龙拉的车。《楚辞·九歌·云中君》：“龙驾兮帝服，聊翱游兮周章。” 王逸注：“言天尊云神，使之乘龙。”后泛指神仙的车驾。唐元稹《古决绝词》：“虹桥薄夜成，龙驾侵晨列。” 唐吴筠《游仙》诗之一：“龙驾朝紫微，后天保令名。”

(2).天子的车驾。《艺文类聚》卷四引南朝齐谢朓《七夕赋》：“迴龙驾之容裔，乱凤管之凄鏘。” 唐乔知之《侍宴应制得分字》诗：“豫游龙驾转，天乐凤簫闻。”

九垓

(1).亦作“ 九畡 ”、“ 九陔 ”。中央至八极之地。《国语·郑语》：“王者居九畡之田，收经入以食兆民。” 韦昭注：“九畡，九州之极数。” 晋葛洪《抱朴子·审举》：“今普天一统，九垓同风。” 北齐魏收《枕中篇》：“九陔方集，故眇然而迅举；五纪当定，想窅乎而上征。”《明史·韩爌传》：“念先帝临御虽止旬月，恩膏实被九垓。”

(2).亦作“ 九阂 ”、“ 九陔 ”。九层。指天。《文选·司马相如＜封禅文＞》：“上畅九垓，下泝八埏。” 李善注：“垓，重也……言其德上达於九重之天。”《汉书·礼乐志》：“专精厉意逝九阂，纷云六幕浮大海。” 颜师古注引如淳曰：“阂亦陔也。” 晋葛洪《抱朴子·广譬》：“日未移晷，周章九陔。” 晋郭璞《游仙诗》之六：“升降随长烟，飘飘戏九垓。” 唐吴筠《秋日彭蠡湖中观庐山》诗：“ 董氏出六合，王君升九垓。”

陵阳

(1).即陵阳子明。古代传说中的仙人。《史记·司马相如列传》：“使五帝先导兮，反太一而从陵阳。” 裴駰集解引《汉书音义》：“仙人陵阳子明也。”《文选·郭璞＜游仙诗＞之六》：“ 陵阳挹丹溜，容成挥玉杯。” 李善注：“《列仙传》曰：‘ 陵阳子明者，銍乡人也，好钓鱼，於涎溪钓得白鱼，肠中有书，教子明服食之法。’”

(2).山名。在今安徽石台北。一说在宣州城内。相传为陵阳子明得仙之地。《文选·谢朓＜郡内登望＞诗》：“山积陵阳阻，溪流春穀泉。” 李善注引沉约《宋书》：“ 陵阳子明得仙於广阳县山。”参见“ 陵阳山 ”。

(3).古曲名。《文选·嵇康＜琴赋＞》：“绍《陵阳》，度《巴人》。” 李善注：“ 宋玉《对问》曰：‘既而曰《陵阳》、《白雪》，国中唱而和者弥寡。’” 吕向注：“《陵阳》、《巴人》，并曲名。”

相对

(1) 面对面;相向

大与小相对

(2) 非绝对的(跟“绝对”相对)

各个具体过程的发展都是相对的

(3) 比较来说

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崔嵬

(1) 有石头的土山

慎事关门并早归,眼前恩爱隔崔嵬。——《金*瓶*梅》

(2) 高大;高耸

带长铗之陆离兮,冠切云之崔嵬。——《楚辞·屈原·涉江》

仙峰巅险峻岭崔嵬。——《封神演义》

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