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名句 群峰罗立青搀搀,中有佛庙名香严
释义

名句出处

出自宋代韩维的《孔先生以仙长老山水略录见约同游作诗答之》

全文:
群峰罗立青搀搀,中有佛庙名香严
飞泉汹涌出峰后,四时激射苍岩。
跳珠喷雪几百丈,下*注坎险钟为三。
援萝俯瞰石底净,明镜光溢青瑶函。
淙流上走渠为窦,左右吞啮何其馋。
缘源散讨不知极,但见洞穴争嵚嵌。
攀藤直上出云背,岩户秘邃疑神缄。
仰窥阴洞看悬乳,白龙垂须正{上髟下监}鬖。
或凝如盖覆宛宛,或散如指长掺掺。
有台高下且十数,如以势位相临监。
平铺老藓柔可坐,谁藉绿罽遗不拈。
北山之石何琐碎,形制一一如镌鑱。
叩之清越诸谷应,不意此地闻韶咸。
已霜桂树垂冻壁,未腊梅蕊辉晴岚。
浮屠曰仙好事者,奄有胜迹穷搜探。
书之远寄龙山下,云此仅止存都凡。
先生以本来示我,谓我所好同甘鹹。
相期历览在他岁,事高意笃非予堪。
人生萧散不易得,常苦世累为羁衔。
吾徒幸当治平日,况又无事于牵贪。
便须巾车不可后,愿以几杖从君南。

名句书法欣赏

韩维群峰罗立青搀搀,中有佛庙名香严书法作品欣赏
群峰罗立青搀搀,中有佛庙名香严书法作品

参考注释

罗立

围环耸立。 唐 杜甫 《望岳》诗:“西岳崚嶒竦处尊,诸峰罗立似儿孙。” 宋 王安石 《和平甫舟中望九华山》:“毅然如九官,罗立在堂廉。”

中有

即中阴。《俱舍论·分别世品》:“死生二有中,五藴名中有;未至应至处,故中有非生。”《大乘义章》卷八:“两身之间,所受阴形,名为中有。” 吕澂 《中国佛学源流略讲》第四讲:“ 犊子 主张有‘中有’(‘生有’与‘死有’之间的状态),此论也有‘中间涅槃’即在中有中入灭的说法。”详“ 中阴 ”。

佛庙

佛寺。 唐 柳宗元 《柳州复大云寺记》:“崇佛庙,为学者居,会其徒而委之食,使击磬鼓钟,以严其道而传其言。” 唐 李绰 《尚书故实序》:“ 绰 避难圃田,寓居佛庙。”

香严

佛教语。香洁庄严。《维摩诘经·香积佛品》:“时彼佛与诸菩萨方共坐食,有诸天子皆号香严,悉发阿耨多罗三藐三菩提心,供养彼佛及诸菩萨。”《楞严经》卷五:“如来印我,得香严号;尘气倏灭,妙香密圆,我从香严,得阿罗汉。” 宋 黄庭坚 《有闻帐中香以为熬蝎者戏用前韵》之一:“但印香严本寂,不必丛林徧参。”

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更新时间:2024/9/6 13:44:18