“所知在田里，了不见台府”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

所知在田里，了不见台府

释义

名句出处

出自宋代刘宰的《杀虎行谢宜兴赵大夫惠虎皮虎腊虎睛》

全文：
君不见阳羡周将军，射杀南山白额虎，千古万古声流闻。
又不见宜兴赵大夫，南山三十有六虎，令行杀取无复馀。
一虎昔何少，三十六虎今何多。
虎多人不患，所患政之苛。
苛政减人门，猛虎戕人命。
择祸莫若轻，泰山之人论已定。
大夫性高明，下令走风雨。
所知在田里，了不见台府。
既令民免政之虎，又民民除虎之苦，四境之民歌且舞。
或云杀虎太伤和，胡不令渠自渡河。
我闻此言笑且呵，大夫尤民尤，岂必限吾士。
不然邻国以为壑，信也白圭愈于禹。
古阳羡，今宜兴。
大夫邑之主，将军邑之民。
主宾多寡事不同，千古万古同清芬。

名句书法欣赏

刘宰所知在田里，了不见台府书法作品欣赏
所知在田里，了不见台府书法作品

参考注释

所知

(1) 已掌握的知识

所知不多

(2) 指相识的人

他所知的只是有限的几个人

田里

(1).田地和庐舍。《周礼·地官·遂人》：“凡治野，以下剂致甿，以田里安甿。” 贾公彦疏：“以田里安甿者，田则为百畮之田，里则五畮之宅。民得业则安，故云安甿也。”《孟子·尽心上》：“所谓西伯善养老者，制其田里，教之树畜，导其妻子，使养其老。” 隋王通《中说·立命》：“古者圣王在上，田里相距，鸡犬相闻，人至老死不相往来，盖自足也。”

(2).特指卿大夫的封地和住宅。《左传·襄公三十年》：“ 丰卷奔晋。子产请其田里，三年而復之，反其田里及其入焉。”《孟子·离娄下》：“去三年不反，然后收其田里。” 赵岐注：“田，业也；里，居也。”

(3).指故乡。《史记·汲郑列传》：“ 黯耻为令，病归田里。” 唐韦应物《寄李儋元锡》诗：“身多疾病思田里，邑有流亡愧俸钱。” 宋岳飞《奏乞出师札子》：“使宗庙再安，万姓同欢……臣之志愿毕矣，然后乞身归田里，此臣夙夜所自许者。”《醒世恒言·三孝廉让产立高名》：“弟兄相约，各将印綬纳还，奔回田里，日奉其兄为山水之游，尽老百年而终。”

(4).泛指乡间，民间。北齐颜之推《颜氏家训·勉学》：“如此诸贤，故为上品，以外率多田里间人，音辞鄙陋，风操蚩拙。” 宋曾巩《广德军重修鼓角楼记》：“自是以来，田里辨争，岁时税调，始不勤远。” 明高启《审游赠陆彦达》：“僻居田里，无相与薰炙，以成其道。” 郑观应《盛世危言·水师》：“其陆军则仿德国募民为兵，训练三年，令归田里，一旦有事，招之入伍。”

(5).乡民，百姓。宋沉作喆《寓简》卷六：“比之事鞭箠以急税赋，扰田里以督期会，则大异矣。” 清龚自珍《明良论一》：“远方之士，未尝到京师，担笈数千里而至，乐瞻士大夫之气象丰采，以归语田里。” 陈衍《元诗纪事·江西福建怨谣》：“不体圣天子抚绥元元之意，鹰扬虎噬，雷厉风飞，声色以淫吾中，贿赂以缄吾口，閭阎失望，田里寒心。”

了不

绝不；全不。晋陶潜《晋故征西大将军长史孟府君传》：“君归，见嘲笑而请笔作答，了不容思，文辞超卓，四座叹之。” 宋苏轼《送顾子敦奉使河朔》诗：“十年卧江海，了不见愠喜。” 金元好问《忻州天庆观重建功德记》：“鹤既至，翔舞阶庭，了不惊异。” 清蒲松龄《聊斋志异·长清僧》：“既归，灰心木坐，了不勾当家务。”

台府

(1).御史府。《宋书·武帝纪下》：“﹝ 永初元年﹞秋七月丁亥，原放刼贼餘口没在臺府者，诸流徙家并听还本土。”《旧唐书·李渤传》：“如妄诉无理，本罪外加一等。準敕告密人付金吾留身待进止。今欲留身后牒臺府，冀止絶凶人。”

(2).指中央政府机构。《南齐书·王晏传》：“论荐党附，徧满臺府。” 明李东阳《寿岂堂歌》：“当年弟子数百人，三十年来半臺府。”

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