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名句 环瀛南面据崇基,建置犹传胜国贻
释义

名句出处

出自清代乾隆的《香扆殿》

全文:
环瀛南面据崇基,建置犹传胜国贻
金界楼台思训画,碧城鸾鹤义山诗。
茁庭祗合三珠树,漾牖宛同百子池。
未及澄怀淳朴也,每因阅古率评时。

参考注释

环瀛

(1).《史记·孟子荀卿列传》:“中国名曰 赤县 神州……中国外如 赤县 神州 者九,乃所谓九州也。於是有裨海环之,人民禽兽莫能相通者,如一区中者,乃为一州。如此者九,乃有大瀛海环其外,天地之际焉。”后因以“环瀛”指宇宙、世界。 唐 王勃 《梓州郪县兜率寺浮图碑》:“俯环瀛而极望,积苏非遥;出云汉而高践,灵槎可记。” 梁启超 《论学术之势力左右世界》:“当其盛也,炙手可热,威震环瀛。”

(2).指大海。 清 王韬 《变法自强下》:“自与泰西诸国通商立约以来,尽舟航之利,歷环瀛之远,视万里有如咫尺,经沧波有同袵席,国无远近,皆得与我为邻。”

南面

古代以坐北朝南为尊位,故天子、诸侯见群臣,或卿大夫见僚属,皆面南而坐。帝位面朝南,故代称帝位

圣人南面而听天下。——《易·说卦》

凡人有此一德者,足以南面称孤矣。——《庄子·盗跖》

南面召见。——明· 宗臣《报刘一丈书》

宰执以下,俱使之南面上坐。——清· 黄宗羲《柳敬亭传》

崇基

(1).高坛。《文选·潘岳<藉田赋>》:“结崇基之灵趾兮,启四涂之广阼。” 李善 注:“崇基,谓坛也。” 南朝 齐 王屮 《头陀寺碑文》:“ 济阳 蔡使君 讳 兴宗 ,復为崇基表刹,立禪诵之堂焉。”

(2).指建筑物的高大基座。 北魏 郦道元 《水经注·浊漳水》:“东北逕 鲁班门 西,双闕昂藏,石壁霞举,左右结石修防,崇基仍存。”

(3).指山。《文选·沉约<钟山诗应西阳王教>》:“君王挺逸趣,羽斾临崇基。” 李善 注:“崇基,山也。”

建置

亦作“ 建寘 ”。1.扶植。《左传·昭公七年》:“吾子取 州 ,是免敝邑於戾,而建寘 丰氏 也。”

(2).建立;设置。《汉书·武五子传赞》:“后遂命将出征,略取 河南 ,建置 朔方 。” 三国 魏 曹冏 《六代论》:“夫树犹亲戚,土犹士民,建置不久,则轻下慢上。” 唐 柳宗元 《四门助教厅壁记》:“参明堂之政,原大教之极,其建置之道弘也。” 清 江上蹇叟 《通番之始》:“若其地理之分合,建置之沿革,则均不详也。” 郭沫若 《十批判书·古代研究的自我批判》:“古时所谓‘国’本是等于部落的意思,所谓‘封建藩卫’也不过是建置大小不等的各种殖民部落而已。”

(3).建造;兴建。 唐 李翱 《与本使请停率修寺观钱状》:“若将兴之,是 苻融 、 梁武 皆为 仲尼 、 周公 也;若将废之,阁下又何患其尚寡,而復率其属合力建置之也?” 宋 范仲淹 《代胡侍郎奏表》:“前知州 李詔 在任日,重修宣圣庙,建置学舍数十厦。”

(4).犹建树。 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷三:“ 宋 端平 间, 真西山 参大政,未及有所建置而薨。”

(5).设施。 明 唐顺之 《提督军务兼巡抚谢表》:“事体一同所职,而建置各有攸司。” 冯自由 《中国教育会与爱国学社》:“然敝会同志无权无势,一切建置皆白地起造,无有凭借。”

胜国

被灭亡的国家。《周礼·地官·媒氏》:“凡男女之阴讼,听之于胜国之社。” 郑玄 注:“胜国,亡国也。”按,亡国谓已亡之国,为今国所胜,故称“胜国”。后因以指前朝。 元 张养浩 《济南龙洞山记》:“ 歷下 多名山水, 龙洞 为尤胜……胜国尝封其神曰 灵惠公 。” 明 宋濂 《故翰林待制承务郎兼国史院编修官柳先生传》:“ 隆山 牟公 应龙 ,得太史 李心传 史学端绪,且諳胜国文献渊源之懿,仪章、官簿、族系,如指诸掌。” 王国维 《沉乙庵先生七十寿序》:“ 顺康 之世,天造草昧,学者多胜国遗老,离丧乱之后,志在经世,故多为致用之学。”

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更新时间:2024/9/5 15:53:08