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名句

文王化南国，游女俨如卿

释义

名句出处

出自宋代苏轼的《汉水》

全文：
舍棹忽逾月，沙尘困远行。
襄阳逢汉水，偶似蜀江清。
蜀江固浩荡，中有蛟与鲸。
汉水亦云广，欲涉安敢轻。
文王化南国，游女俨如卿。
洲中浣纱子，环珮锵锵鸣。
古风随世变，寒水空泠泠。
过之不敢慢，伫立整冠缨。

名句书法欣赏

苏轼文王化南国，游女俨如卿书法作品欣赏
文王化南国，游女俨如卿书法作品

参考注释

王化

天子的教化。《诗大序》：“《周南》、《召南》，正始之道，王化之基。”《后汉书·张酺传》：“吾为三公，既不能宣扬王化，令吏人从制，岂可不务节约乎？” 唐韩愈《顺宗实录五》：“人伦之本，王化之先。爰举令图，允资内辅。” 清吴兴祚《电白县观海》诗：“海若知王化，年年效百灵。” 鲁迅《伪自由书·王化》：“ 中国的王化现在真是‘光被四表，格于上下’的了。”

南国

祖国的南部

游女

(1).出游的女子。《诗·周南·汉广》：“ 汉有游女，不可求思。” 郑玄笺：“贤女虽出游流水之上，人无欲求犯礼者。”一说为汉水女神。见刘向《列女传》及《文选·嵇康〈琴赋〉》李善注引薛君说。前蜀李珣《南乡子》词之四：“游女带花偎伴笑，争窈窕，竞折团荷遮晚照。”

(2).无业妇女。《管子·轻重甲》：“ 伊尹以薄之游女工文绣，纂组一纯得粟百钟于桀之国。”

(3). 汉水女神。汉张衡《南都赋》：“ 耕父扬光於清泠之渊，游女弄珠於汉皐之曲。” 三国魏嵇康《琴赋》：“舞鸑鷟於庭阶，游女飘焉而来萃。” 李善注引《列女传》：“ 游女，汉水神。” 清姚鼐《咏古》：“客行汉江渚，思见游女神。”

(4).指秦穆公之女弄玉。其夫萧史善吹*箫，教弄玉作凤鸣。一夕吹*箫引凤，弄玉遂随夫升天仙去。见汉刘向《列仙传·萧史》。元李孝光《八月十八日送张仲举置酒云峰台望月》诗之一：“ 謫仙被酒骑鲸去，游女吹簫学凤鸣。”

(1).出游的妇女。唐李白《惜馀春赋》：“想游女于峴北，愁帝子于湘南。” 元马臻《春归曲》：“翠鸦游女卷香归，一夜花神老风雨。” 清魏源《扬州病起春郊偶泛》诗之二：“游女那知陵谷感，红桥白塔作中秋。”

(2).指妓女。明陈继儒《＜楚江情＞序》：“自《西楼记》出，海内达官文士、冶儿游女以至京都戚里、旗亭邮驛之间，往往抄写传诵。” 苏曼殊《碎簪记》：“自由之女、爱国之士，曾游女、市侩之不若。”

俨如

(1).端庄貌。《新唐书·郭元振传》：“自朝还，对亲欣欣，退就室，儼如也。”

(2).宛如，好象。明方孝孺《先府君行状》：“民有积粟，野无饿殍，鷄犬牛羊散被草野，富庶充实，儼如承平之世。” 清李天馥《＜溉堂诗集＞序》：“鬚眉毕白，儼如商洛之就聘者。” 郭沫若《苏联纪行》：“彼此本不相识，但国外相逢俨如旧友。”

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