名句 | 庾肩吾于梁时,尝作宫体谣引,以应和皇子 |
释义 | 名句出处出自唐代李贺的《还自会稽歌》 全文: 参考注释肩吾传说中的神名。《庄子·大宗师》:“夫道有情有信,无为无形,可传而不可受…… 肩吾 得之以处 大山 。” 成玄英 疏:“ 肩吾 ,神名也。”《山海经·西山经》“西南四百里曰 崑崙之丘 ,是实惟帝之下都,神 陆吾 司之” 晋 郭璞 注:“即 肩吾 也。” 谭作民 《噩梦》诗:“忽然山崩海裂启天閽, 黄帝 穆王 相郊迎,随詔 肩吾 檄九部,木公金母首駢臻。” 宫体一种描写宫廷生活的诗体。始于 南朝 梁简文帝 ,主要作者有 徐摛 、 徐陵 、 庾肩吾 、 庾信 等人。作品内容多写宫廷生活和男女私情,形式上追求词藻靡丽,华而不实,时称宫体。后世因称艳*情诗为宫体。《梁书·简文帝纪》:“﹝ 简文帝 ﹞雅好题诗,其序云:‘余七岁有诗癖,长而不倦。’然偶伤於轻艳,当时号曰:‘宫体’。”《隋书·经籍志四》:“ 梁简文 之在东宫,亦好篇什,清辞巧製,止乎衽席之间;雕琢蔓藻,思极闺闈之内。后生好事,递相放习,朝野纷纷,号为宫体。” 唐 皮日休 《孙发百篇将游天台请诗赠行因以送之》:“ 百篇 宫体喧金屋,一日官衔下玉除。” 清 龚自珍 《后庭宴·用南唐人韵》词:“蛮笺宫体閒钞,他日误卿幽独。” 采畴 《<谢亦嚣诗集>序》:“ 六朝 至 陈 隋 之间,创为宫体,诗教为之一变,率皆浮靡之词,华而不实,与性情相漓。” 应和对一种言行表示呼应,附和 同声应和 皇子皇上的子嗣 |
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