“故人分散隔生死，孑然惟以影自随”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

故人分散隔生死，孑然惟以影自随

释义

名句出处

出自宋代苏辙的《赠德仲》

全文：
我昔见子京邑时，须发如布无一丝。
今年相见颍昌布，霜雪满布知为谁。
故人分散隔生死，孑然惟以影自随。
怜子肝心如布石，昔所谓可今不移。
世间取舍竟谁是，惟有古佛终难欺。
嗟哉我自不知子，意子清净持律师。
忽然微笑不言语，袖中锦绣开新诗。
可怜相识二十载，终日对布初不知。
蚌含明珠不肯吐，暗行沙底藏光辉。
蚌为身计良可耳，旁人不悟宁非嗤。

名句书法欣赏

苏辙故人分散隔生死，孑然惟以影自随书法作品欣赏
故人分散隔生死，孑然惟以影自随书法作品

参考注释

故人

(1) 旧交,老朋友

足下待故人如此,便告退。——《三国演义》

(2) 古称前妻或前夫

怅然遥相望,知是故人(指前夫)来。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

(3) 又

新人从门入,故人(指前妻)从阁去。

(4) 已死的人

昔年在南昌蒙尊公骨肉之谊,今不想已作故人。——《儒林外史》

(5) 对门生故吏既亲切又客气的谦称

震曰:“故人知君,君不知故人,何也?”——《后汉书·杨震传》

分散

分在各处;不集中

人群在第一声枪响时就分散了

生死

(1) 生存和死亡

生死攸关的问题

(2) 预言命运的

他认为什么时候死是在生死簿上早就注定的

孑然

(1).孤立，孤单。《三国志·吴志·陆瑁传》：“ 孙权忿公孙渊之巧诈反覆，欲亲征之，瑁上疏諫曰：‘……若渊狙诈，与北未絶，动众之日，脣齿相济。若实孑然无所凭赖，其畏怖远迸，或难卒灭。’” 前蜀杜光庭《墉城集仙录·缑仙姑》：“﹝ 緱仙姑 ﹞於魏夫人仙坛，精修香火十餘年，孑然无侣。” 明叶宪祖《鸾鎞记·仗侠》：“我孑然一身，有何挂碍！” 清蒋士铨《桂林霜·再遣》：“夫抛妇，子撇娘，此身孑然存若亡。” 瞿秋白《＜饿乡纪程＞跋》：“何况孑然飘零，远去故乡，来此绝国，交通阻隔，粗粝噎喉，饿乡之‘饿’，锤炼我这绕指柔钢。”

(2).特出。宋范仲淹《唐异诗序》：“观乎处士之作也，孑然弗伦，洗然无尘。”

(3).全体之貌。《国语·周语中》：“於是乎有折俎加豆，酬币宴货，以示容合好，胡有孑然其效戎狄也？” 韦昭注：“孑然，全体之貌也。”

自随

跟随在自己身边；随身携带。《新唐书·高崇文传》：“ 崇文恃功而侈，举蜀帑藏百工之巧者皆自随。” 宋苏辙《赠德仲》诗：“故人分散隔生死，孑然惟以影自随。”《儒林外史》第二九回：“况且那日小弟小恙进场，以药物自随，草草塞责而已。”

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