“吁嗟三昧手，不见掌丝纶”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

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名句

吁嗟三昧手，不见掌丝纶

释义

名句出处

出自宋代楼钥的《吴大监挽词》

全文：
旷典将行日，南宫得舍人。
铨衡轻易地，造化漫劳神。
旧事谁能记，交情我独亲。
吁嗟三昧手，不见掌丝纶。

名句书法欣赏

楼钥吁嗟三昧手，不见掌丝纶书法作品欣赏
吁嗟三昧手，不见掌丝纶书法作品

参考注释

吁嗟

(1).叹词。表示忧伤或有所感。《楚辞·卜居》：“吁嗟嘿嘿兮，谁知吾之廉贞。”《文选·谢朓＜和王著作八公山诗＞》：“平生仰令图，吁嗟命不淑。” 李善注引薛君《韩诗章句》：“吁嗟，嘆辞也。” 陈毅《感事书怀》诗：“吁嗟我与汝，沧海之一粟。”

(2).叹词。表示赞美。明黄溥《闲中今古录》：“至今儿孙主沙漠，吁嗟赵氏何其隆！” 清黄遵宪《纪事》诗：“吁嗟华盛顿，及今百年矣。”

(3).哀叹；叹息。《孔子家语·执辔》：“民恶其残虐，莫不吁嗟。” 汉王符《潜夫论·救边》：“一人吁嗟，王道为亏。” 唐寒山《诗》之二○四：“世人何事可吁嗟，苦乐交煎勿底涯。”《剪灯新话·秋香亭记》：“女吁嗟抑塞，不能致辞。”《红楼梦》第三五回：“那鸚哥便长叹一声，竟大似黛玉素日吁嗟音韵。”

三昧

佛教用语,梵文 Samādhi 的音律,意思是止息杂念,使心神平静,是佛教的重要修行方法。借指事物的要领,真谛

正令笔扛鼎,亦未造三昧。——陆游《示子过》

深得其中三昧

不见

(1)

不曾相见

老哥俩可有日子不见了

(2)

见不着;丢失

一辆新自行车转身就不见了

丝纶

(1).《礼记·缁衣》：“王言如丝，其出如纶。” 孔颖达疏：“王言初出，微细如丝，及其出行於外，言更渐大，如似纶也。”后因称帝王诏书为“丝纶”。南朝梁刘勰《文心雕龙·诏策》：“《记》称丝纶，所以应接羣后。” 唐杨炯《为刘少傅谢敕书慰劳表》：“虔奉丝纶，躬亲政事。” 明徐复祚《投梭记·折齿》：“奉丝纶来报里阎，访贤才作楫济艰。”

(2).钓丝。唐无名氏《渔父》词：“料理丝纶欲放船，江头明月向人圆。” 宋张先《满庭芳》词：“金钩细，丝纶慢捲，牵动一潭星。” 明高明《琵琶记·官媒议婚》：“笑满船空载明月，下丝纶不愁无处。” 胡惠生《赠王亦梅》诗：“ 西湖风景好，何日理丝纶。”

(3).即丝。粗于丝者为纶。三国魏曹植《车渠椀赋》：“緼丝纶以肆采，藻繁布以相追。”

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