“长言永慕遵遗训，要在齐家与正身”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

长言永慕遵遗训，要在齐家与正身

释义

名句出处

出自宋代范祖禹的《御制太皇太后挽词四首》

全文：
天佑周邦世世仁，笃生文母济斯民。
嗣徽慈后光宗祖，配极英皇育圣神。
崇庆垂衣宁宝座，延和负扆翊冲人。
长言永慕遵遗训，要在齐家与正身。

范祖禹长言永慕遵遗训，要在齐家与正身书法作品欣赏
长言永慕遵遗训，要在齐家与正身书法作品

(1).引长声音吟唱。语出《礼记·乐记》：“言之不足，故长言之；长言之不足，故嗟叹之。” 郑玄注：“长言之，引其声也。” 唐元稹《善歌如贯珠赋》：“长言邐迤，度曲缠*绵。” 朱自清《中国歌谣》：“歌者，咏言之谓，咏言即永言，永言即长言也……长言生于咏叹，故曲折而纡徐。”

(2). 汉代注家譬况字音用语。与“短言”相对。《公羊传·庄公二十八年》“《春秋》伐者为客” 汉何休注：“伐人者为客，读伐长言之，齐人语也。” 清钱大昕《十驾斋养新录·伐》：“长言，若今读平声；短言，若今读入声。”

长久思念。三国魏曹植《洛神赋》：“超长吟以永慕兮，声哀厉而弥长。” 南朝梁武帝《旌沉崇傃诏》：“方欲以永慕之晨，更为再期之始。” 唐无名氏《著胜六年判》：“坟抽细草，抚书带而增悲；牖掛残丝，拂琴絃而永慕。”

前人留下或死者生前所说的有教育意义的话

治家。语出《礼记·大学》：“欲齐其家者，先修其身。” 清李渔《风筝误·闺鬨》：“不会齐家会做官，只因情法有严宽。” 康有为《大同书》戊部第一章：“夫强异类者以同居，以此而日言齐家，岂非怪谬！”

(1) 指并非替身而确是本人

验明正身

(2) 正直不阿

(3) 修身

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