“治言说尽万书，亦有苦语原天荒”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

治言说尽万书，亦有苦语原天荒

释义

名句出处

出自宋代员兴宗的《哭友人故校书王君夷仲》

全文：
天台书插天天一色，先生乃在山之侧。
拥书万卷日逍遥，户外绝无尘土客。
自跡诗书分战场，垂垂六甲皆科郎。
治言说尽万书，亦有苦语原天荒。
保宁之军愤苛取，大夫回回军吏苦。
公来约束仗忠信，健儿三千胆如鼠。
倦游俯仰栖瀛洲，吏非散仙矧肯留。
金门间作林下语。
对之使我销百忧。
人皆病心公病膝，归卧轻舟江月夕。
君不见书剑只今谁访君，灵鹫萧萧墓三尺。

名句书法欣赏

员兴宗治言说尽万书，亦有苦语原天荒书法作品欣赏
治言说尽万书，亦有苦语原天荒书法作品

参考注释

言说

(1).谈论；说话。《北史·裴叔业传》：“听其言説，不觉忘疲。” 唐柳宗元《送徐从事北游序》：“读《诗》、《礼》、《春秋》，莫能言説，其容貌充充然，而声名不闻传於世，岂天下广大多儒而使然歟？” 郭沫若《文艺论集·艺术家与革命家》：“言说便是行为的一种。”

(2).指宣讲佛教的故事和理论。《华严经·入法界品》：“彼诸如来所有言説，善财童子悉能听受。”《黄檗断际禅师宛陵录》：“道在心悟，岂在言説，言説只是化童蒙耳。”《坛经·机缘品》：“吾今彊言説，令汝捨邪见。”

(3).言辞；言论。唐柳宗元《晨诣超师院读禅经》诗：“澹然离言説，悟悦心自足。” 金王喆《惜芳时》词：“闲中认得玄机设，无言説、自然欢悦。” 清王夫之《为家兄作传略已示从子敞》诗：“正可忘言説，将心告烈皇。” 鲁迅《朝花夕拾·＜狗·猫·鼠＞》：“这‘逻辑’的奥义，即在用我的话，来证明我倒是狗，于是而凡有言说，全都根本推翻，即使我说二二得四，三三见九，也没有一字不错。”

苦语

犹苦言。南朝梁刘孝绰《栖隐寺碑》：“苦语软言，随方弘训。” 宋苏轼《送欧阳推官赴华州监酒》诗：“临分出苦语，愿子书之笏。” 清黄景仁《明州客夜怀味辛稚存却寄》诗：“各抱百年忧，念我更惻惻。苦语犹在耳，形影儵以隔。”

天荒

(1).边远荒僻。汉王充《论衡·恢国》：“ 匈奴时扰，正朔不及，天荒之地，王功不加兵，今皆内附，贡献牛马。”

(2).指未经开辟的或荒芜的。唐元稹《古社》诗：“良田千万顷，占作天荒田。”

(3).科考未出过及第人才，谓之“天荒”。五代王定保《唐摭言·海述解送》：“ 荆南解比号天荒。” 清黄宗羲《馀姚重修儒学记》：“至使数十年之中，人才寥落，科名亦且天荒。” 清侯方域《太常公家传》：“ 寧津生自是诵应震文而得第者四，前此天荒者且百年矣。”参见“ 破天荒 ”。

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