| 名句 | 五石岂不传，人心禀灵坚 |
| 释义 | 名句出处出自宋代车若水的《儳言》 全文： 参考注释五石(1).指五种石料。后被道教用以炼丹。《史记·扁鹊仓公列传》：“中热不溲者，不可服五石。” 晋 葛洪 《抱朴子·金丹》：“五石者，丹砂、雄黄、白矾、曾青、慈石也。” 唐 李邕 《叶有道碑序》：“捃五石之髓，擷三芝之英。” 宋 苏轼 《就僦蒜山松林中卜居》诗：“ 魏王 大瓠无人识，种成何翅实五石。”参见“ 五石瓠 ”。 (2).五色琉璃。 汉 王充 《论衡·乱龙》：“阳燧取火於天，五月丙午日中之时，消炼五石，铸以为器，乃能得火。”参阅 清 赵翼 《陔余丛考·琉璃》。 (3).见“ 五色石 ”。 (4).见“ 五石散 ”。 (5).容积为五石。 不传不移动。《礼记·内则》：“父母舅姑之衣、衾、簟、蓆、枕、几不传。” 郑玄 注：“传，移也。” 不传习。《史记·五帝纪论》：“ 孔子 所传 宰予 问《五帝德》及《帝繫姓》，儒者或不传。” 司马贞 索隐：“二者皆非正经，故 汉 时儒者以为非圣人之言多不传学也。” 人心(1) 指人的感情、愿望等 全国久蛰之人心,乃大兴奋。——孙文《黄花冈七十二烈士事略序》 这是人心所向,大势所趋 (2) 良心 灵坚(1).道教语。鼻神。《黄庭内景经·至道》：“鼻神 玉垄 字 灵坚 。” 梁丘子 注：“阴垄之骨，象玉也，神气通天出入不竭，故曰‘灵坚’。” (2).借指鼻子。 宋 曾几 《香寂圃》诗：“游人等蜂蜨，晴日竞喧哄， 灵坚 不自持， 玉陇 纷一鬨，谁知根尘间，境界极空洞。” |
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