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名句

摩诘不烦人问疾，巫咸难为帝招魂

释义

名句出处

出自宋代刘克庄的《和陈生投赠二首》

全文：
乍可破琴栖剡曲，谁能抱瑟立齐门。
昔赓太液池新咏，今叹灵光殿独存。
摩诘不烦人问疾，巫咸难为帝招魂。
老农无复供春帖，题遍南村与北村。

名句书法欣赏

刘克庄摩诘不烦人问疾，巫咸难为帝招魂书法作品欣赏
摩诘不烦人问疾，巫咸难为帝招魂书法作品

参考注释

摩诘

(1). 维摩诘 (梵语vimalakīrti)的省称。意译为“净名”或“无垢称”。《维摩经》中说维摩诘是毘耶离城中一位大乘居士，和释迦牟尼同时，善于应机化导。曾经以称病为由，向释迦佛遣来问讯的舍利弗及文殊师利等宣扬大乘深义，为佛典中现身说法，辩才无碍的代表人物。宋苏辙《谢人惠千叶牡丹》诗：“天女要知摩詰病，银瓶满送洛阳春。” 宋陆游《病中作》诗：“ 摩詰病説法，虞卿穷著书。”

(2).指唐王维。维字摩诘。清侯方域《倪云林＜十万图记＞》：“按画家分南北二宗，摩詰为南宗创始。”

不烦

(1).无须烦劳。《荀子·彊国》：“佚而治，约而详，不烦而功，治之至也。”《南史·宋武帝纪》：“后世若有幼主，朝事一委任宰相，母后不烦临朝。” 清陈康祺《郎潜纪闻》卷十三：“公慨然曰：‘ 唐子方自有平生，他日断不烦诸君曲笔。’后果殉难。”

(2).不急躁。《文选·宋玉＜高唐赋＞》：“澹清静其愔嫕兮，性沉详而不烦。” 李善注：“不烦，不躁也。”

(3).不烦冗。《淮南子·主术训》：“法省而不烦。” 高诱注：“烦，多也。” 宋龚鼎臣《东原录》：“然秩（刘秩）书太略，白（宋白）书太烦。不烦不略，最为适中者，佑（杜佑）书也。”

问疾

探问疾病。《礼记·杂记下》：“弔死而问疾。” 唐卢纶《酬李端公野寺病居见寄》诗：“寂寞日长谁问疾，料君惟取古方寻。” 清昭槤《啸亭杂录·圣祖拏鳌拜》：“尝託病不朝，要上亲往问疾。”

巫咸

(1).古代传说人名。黄帝时人。《太平御览》卷七九引《归藏》：“昔黄神与炎神争鬭涿鹿之野，将战，筮於巫咸。”

(2).古代传说人名。传说为唐尧时人。晋郭璞《巫咸山赋》序：“盖巫咸者，实以鸿术为帝尧医。”

(3).古代传说人名。殷中宗的贤臣。一作巫戊。相传他发明鼓，是用筮占卜的创始者，又是个占星家，后世有假托他所测定的恒星图。《书·君奭》：“ 巫咸乂王家。”《楚辞·离骚》：“ 巫咸将夕降兮，怀椒糈而要之。” 王逸注：“ 巫咸，古神巫也，当殷中宗之世。”《史记·殷本纪》：“ 巫咸治王家有成，作《咸艾》，作《太戊》。” 唐韩愈《嘲鼾睡》诗：“虽令巫咸招，魂爽难復在。” 清钮琇《觚賸·陈三岛为毕西临作当泣草序》：“ 巫咸申命，詹尹陈辞。”

(4).山名。在山西夏县东。《汉书·地理志上》：“ 安邑，巫咸山在南。” 宋乐史《太平寰宇记·陕州·夏县》：“ 巫咸山一名覆奥山 …… 巫咸祠在县东五里巫咸山下。”

难为

(1) 使人为难

她不会喝酒,你就别难为她了

(2) 施加压力

她会唱歌却不唱,就得难为她唱

(3) 用于感谢别人代自己做事的客套话

难为你给我提一桶水来

招魂

迷信的人指招回死者的灵魂,比喻给死亡的事物复活造声势

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