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名句

怅望四年留五日，自知清浊易分襟

释义

名句出处

出自宋代王洋的《赠闻老》

全文：
给孤园下化丛林，堂上雷音振海音。
十六师兄同本愿，三千法界一慈心。
有时去作人间雨，无事不闻斋后禽。
怅望四年留五日，自知清浊易分襟。

名句书法欣赏

王洋怅望四年留五日，自知清浊易分襟书法作品欣赏
怅望四年留五日，自知清浊易分襟书法作品

参考注释

怅望

惆怅地看望或想望。南朝齐谢朓《新亭渚别范零陵》诗：“停驂我悵望，輟棹子夷犹。” 唐杜甫《咏怀古迹》之二：“悵望千秋一洒泪，萧条异代不同时。” 元萨都剌《满江红·金陵怀古》词：“六代繁华，春去也，更无消息。空悵望，山川形胜，已非畴昔。”《西游记》第五十回：“却説唐僧坐在圈子里，等待多时，不见行者回来，欠身悵望道：‘这猴子往那里化斋去了？’” 郭沫若《北伐途次》二九：“在那高坡上立着怅望的时候，有一群日本的新闻记者也走了来，其中有几个是我在汉口认识的。”

五日

(1).指农历五月初五，端午节。唐冯贽《云仙杂记·灵运须》：“ 中宗时，安乐公主五日斗百草。” 宋姜夔《诉衷情·端午宿合路》词：“石榴一树浸溪红，零落小桥东。五日凄凉心事，山雨打船篷。”

(2).谓任职不会长久。即将去职。宋王禹偁《公退言怀》诗：“两衙决事官差我，五日延英詔问谁？”参见“ 五日京兆 ”。

自知

认识自己;自己明了

清浊

(1).清水与浊水。《诗·邶风·谷风》“ 涇以渭浊” 毛传：“ 涇渭相入而清浊异。” 唐高适《赠别王七十管记》诗：“随波混清浊，与物同丑丽。” 清陆以湉《冷庐杂识·妆域》：“蓬卷无根株，涡洄乱清浊。”

(2).喻人事的优劣、善恶、高下等。《史记·吴太伯世家》：“ 延陵季子之仁心，慕义无穷，见微而知清浊。” 北魏杨衒之《洛阳伽蓝记·宋云行纪》：“事涉疑似，以药服之，清浊则验。” 宋苏轼《钱君倚哀词》：“吾将观子之进退以自卜兮，相行止以效清浊。”

(3).音乐的清音与浊音。《国语·周语下》：“耳之察和也在清浊之间。”《礼记·乐记》：“倡和清浊，迭相为经。” 晋陆机《汉高祖功臣颂》：“震风过物，清浊效响。”

(4).语音的清声与浊声。北齐颜之推《颜氏家训·音辞》：“而古语与今殊别，其间轻重清浊，犹未可晓。” 唐苏鹗《苏氏演义》卷上：“ 陆法言著《切韵》，时俗不晓其韵之清浊，皆以法言为吴人，而为吴音也。” 清李渔《闲情偶寄·词曲上·音律》：“至於填词一道，则句之长短，字之多寡，声之平上去入，韵之清浊阴阳，皆有一定不移之格。”

(5).清气与浊气。引申以喻天地阴阳二气。《文选·左思＜魏都赋＞》：“夫泰极剖判，造化权舆，体兼昼夜，理包清浊。” 李善注：“清轻者上为天，浊重者下为地。” 北周庾信《燕射歌辞·周五声调曲·宫调曲之一》：“气离清浊割，元开天地分。”

分襟

犹离别，分袂。唐王勃《春夜桑泉别王少府序》：“他乡握手，自伤关塞之春；异县分襟，竟切悽愴之路。” 元萨都剌《别高照庵》诗：“分襟在今日，握手又何年？” 明无名氏《玉环记·范张别皋》：“人生聚散如蓬转，莫为分襟苦掛牵。”《花月痕》第五十回：“这二人与荷生八载分襟，一朝捧袂，伤秋华之宿草，喜春镜之罗花，真个説不了别后心事。”

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