“还当武康去，就养若鸡鹜”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

还当武康去，就养若鸡鹜

释义

名句出处

出自宋代文同的《将赴洋州书东谷旧隐》

全文：
晚客无一来，独步入东谷。
园林已成就，此景颇不俗。
落落岩畔松，修修涧边竹。
爽气逼襟袖，清如新出浴。
寒泉激乱石，磊磊漱琼玉。
荒溪清余润，满地苔藓绿。
珍禽静相倚，毛羽华且缛。
高下相和鸣，不去若驯伏。
幽花杂红紫，点滴乱盈目。
坐久微风来，时闻散余馥。
往年读书处，宛尔旧茅屋。
虽然小破坏，修整可数木。
开门拂轩窗，无限起蝙蝠。
纵横列虫网，不免自扫扑。
壁间细书字，多是亲写录。
当时苦谋身，如此用意毒。
于今三十年，才抵羊脾熟。
一从入仕路，行步每踖踧。
所畏惟简书，其甘者藜菽。
中间何大幸，致身在天禄。
无状陪俊游，俯首常自恧。
连章乞外补，得郡悉乡曲。
虽名二千石，敢自辞碌碌。
朝廷设新法，布作天下福。
或虑多垢玩，训戒稍严肃。
刺史当是时，能不为驱督。
行之以中道，勉副议者欲。
刻薄素所憎，忍复用刑狱。
进身岂不愿，实惧有阴戮。
昨从汉中归，于此度炎燠。
亲朋日相会，分义愈敦笃。
便欲从之游，投簪解朝服。
退自数年计，伏腊殊未足。
还当武康去，就养若鸡鹜。
贫虽士之常，于我何迫蹙。
简飘若自具，尚可继前躅。
奈何食口众，不比回也独。
东方千余骑，导从催我速。
行复登长途，貌展心甚缩。
渊明岂俗士，幸此有松菊。

名句书法欣赏

文同还当武康去，就养若鸡鹜书法作品欣赏
还当武康去，就养若鸡鹜书法作品

参考注释

就养

(1).侍奉父母。《礼记·檀弓上》：“事亲有隐而无犯，左右就养无方。” 孙希旦集解：“就养者，近就而奉养之也。” 唐杨炯《昭武校尉曹通神道碑》：“就养之方，兼申爱敬；慎终之道，不忘哀戚。”

(2).指侍奉祖父母。宋王安石《上相府书》：“某少失先人，今大母春秋高，宜就养於家之日久矣。”

(3).接受奉养。宋苏轼《刘夫人墓志铭》：“夫人既老，二子涓澥，更守寿春。已而涓守襄阳，澥復按本道刑狱，夫人皆就养焉。” 清陈康祺《郎潜纪闻》卷十二：“太夫人晋江黄氏就养官斋，棖触旧事。”

鸡鹜

(1).鸡和鸭。比喻小人或平庸的人。《楚辞·九章·怀沙》：“凤皇在笯兮，鸡鶩翔舞。” 王逸注：“言贤人困厄，小人得志也。”《陈书·蔡景历传》：“欲以鸡鶩厕鸳鸿於池沼，将移瓦砾参金碧之声价。” 唐李白《送崔度还吴》诗：“胡为杂凡禽，鸡鶩轻贱君。”

(2).鸡和鸭。古代以之为赠送礼品。宋曾巩《应举启》：“仰遵旧礼，敢忘桑梓之恭；輒进曼辞，庶当鸡鶩之贄。”

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