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名句

人心一正般般古，四裔夷酋自罢兵

释义

名句出处

出自近现代陈独秀的《金粉泪(56首)》

全文：
人心一正般般古，四裔夷酋自罢兵。
中国圣人长训政，紫金山色万年青。

名句书法欣赏

陈独秀人心一正般般古，四裔夷酋自罢兵书法作品欣赏
人心一正般般古，四裔夷酋自罢兵书法作品

参考注释

人心

(1) 指人的感情、愿望等

全国久蛰之人心,乃大兴奋。——孙文《黄花冈七十二烈士事略序》

这是人心所向,大势所趋

(2) 良心

一正

(1).谓统一法度政令。《商君书·算地》：“故君子操权一正以立术，立官贵爵以称之，论荣举功以任之，则是上下之称平。”

(2).犹言一匡。汉王充《论衡·书虚》：“ 桓公九合诸侯，一正天下，道之以德，将之以威。”

(3).一经端正。明王守仁《传习录》卷下：“主宰一正，则发窍于目，自无非礼之视；发窍于耳，自无非礼之听；发窍于口与四肢，自无非礼之言动，此便是修身在正其心。”

般般

众多貌。程善之《拟古》诗：“衣锦返故乡，骑从何般般。”

(1).犹种种，样样，件件。唐方干《海石榴》诗：“亭际天妍日日看，每朝颜色一般般。”《清平山堂话本·戒指儿记》：“那阮三年方二九，一貌非俗，诗词歌赋，般般皆晓。” 清李渔《奈何天·焚券》：“我只怕你助边焚券般般好，却与那节用生财事事违。”

(2).犹斑斑。灿烂多彩。般，通“ 斑 ”。《史记·司马相如列传》：“般般之兽，乐我君囿。” 司马贞索隐：“般般，文彩之皃也。音班。”

四裔

(1).指幽州、崇山、三危、羽山四个边远地区。因在四方边裔，故称。语出《书·舜典》：“流共工于幽州，放驩兜于崇山，窜三苗于三危，殛鯀于羽山。”按，孔传，幽州，北裔；崇山，南裔；三危，西裔；羽山，东裔。《左传·文公十八年》：“ 舜臣尧，宾于四门，流四凶族，浑敦、穷奇、檮杌、饕餮，投诸四裔，以御螭魅。”

(2).指四方边远之地。汉班固《西都赋》：“原野萧条，目极四裔。” 明宋应星《天工开物·白瓷》：“若夫中华四裔，驰名猎取者，皆饶郡浮梁、景德镇之产也。”

(3).指四方边远地带的人。《明史·文苑传二·罗玘》：“然天下及四裔皆仰望之，一旦指名暴其恶，啟远人慢朝廷心。”

罢兵

停战。《庄子·盗跖》：“与天下更始，罢兵休卒。”《史记·樊郦滕灌列传》：“ 絳侯等既诛诸吕，齐王罢兵归，婴亦罢兵自滎阳归。” 唐马戴《征妇叹》诗：“但见请防胡，不闻言罢兵。” 清夏燮《中西纪事·粤民义师》：“俄而省河两岸，义勇呼声震天。酋大惧，乃以罢兵修好，请自此不言入城事。”中国近代史资料丛刊《辛亥革命·南北代表会议第三次会议录》：“民军清兵於十一日起，七日之内，一律罢兵，不可再生衝突。”

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