“君行奏书踏龙尾，好为人间种桃李”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

君行奏书踏龙尾，好为人间种桃李

释义

名句出处

出自宋代敖陶孙的《代送别赵使君》

全文：
白衫紫领休沾襟，听我一曲截镫吟。
使君五马新鉴蹄，大江横前气骎骎。
问知淮民何所恋，年来家有生氂犬。
同州杂鞭且未下，山阴大钱聊可选。
门阑书生守遗经。
二年作吏劳丁宁。
即日遂良须尽白，平生阮籍眼偏青。
君行奏书踏龙尾，好为人间种桃李。
鱼竿冷宦不足言，有一负公如此水。

名句书法欣赏

敖陶孙君行奏书踏龙尾，好为人间种桃李书法作品欣赏
君行奏书踏龙尾，好为人间种桃李书法作品

参考注释

奏书

(1). 汉时在诸侯王国中，臣下向王公陈述意见的文书称“奏书”。南朝梁刘勰《文心雕龙·书记》：“ 战国以前，君臣同书；秦汉立仪，始有表奏，王公国内，亦称奏书。” 姚华《论文后编·目录上》：“奏之为言进也，於天子曰奏，於王公曰奏书，於公府曰奏记。”

(2).泛指奏章。宋王安石《王中甫学士挽词》：“同学金陵最少年，奏书曾用牘三千。”

(3).臣下向君主进呈文书。唐元稹《沂国公魏博德政碑》：“臣拜稽首，退而奏书於陛下。”

(4).丛辰名。为岁之贵神，主奏记与伺察。一说为水神，是岁君的谏臣。《协纪辨方书·义例一·奏书》：“《广圣历》曰：‘奏书者，岁之贵神也，掌奏记，主伺察。’…… 曹震圭曰：‘奏书者，水神也，为岁君之諫臣。’”

踏龙尾

亦作“蹋龙尾”。龙尾是唐代朝堂含元殿侧的走道，踏龙尾谓行走龙尾道上。意谓受到皇帝器重，而居显要之职位。唐韩愈《酬司门卢四兄云夫院长望秋作》诗：“ 终南晓望蹋龙尾，倚天更觉青巉巉。” 廖莹中注：“《贾公谈録》：‘ 唐龙尾道在含元殿侧。’ 白乐天诗云：‘步登龙尾道，却望终南山。’” 钱仲联集释引李上交《近事会元》：“ 含元殿侧有龙尾道，自平阶至地，凡詰曲七转。由丹凤门北望，宛如龙尾下垂於地焉。” 宋王廷珪《李仲孙佩轩》诗：“步趍踏龙尾，鏘然中音会。”

人间

指整个人类社会;世间

要留清白在人间。——明· 于谦《石灰吟》诗

人间四月芳菲尽。——宋· 沈括《梦溪笔谈》

桃李

桃花和李花;比喻栽培的后辈和所教的门生;喻人的青春年少;喻争荣斗艳、品格低下的小人庸人

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