“欲胜人者，必先自胜；欲论人者，必先自论；欲知人者，必先自知。”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

欲胜人者，必先自胜；欲论人者，必先自论；欲知人者，必先自知。

释义

名句出处

摘自《吕氏春秋·纪·季春纪》

解释：想要战胜对手必须先战胜自己，想要评价他人必须先正确评价自己，想要了解他人必须先了解自己。

原文摘要：
伯先事而後兵，故兵莫强焉。当今之世，巧谋并行，诈术递用，攻战不休，亡国辱主愈众，所事者末也。夏后相启与有扈战於甘泽而不胜。六卿请复之，夏后相启曰：“不可。吾地不浅，吾民不寡，战而不胜，是吾德薄而教不善也。”於是乎处不重席，食不贰味，琴瑟不张，锺鼓不修，子女不饬，亲亲长长，尊贤使能。期年而有扈氏服。故欲胜人者，必先自胜；欲论人者，必先自论；欲知人者，必先自知。《诗》曰：“执辔如组。”孔子曰：“审此言也，可以为天下。”子贡曰：“何其躁也！”孔子曰：“非谓其躁也，谓其为之於此，而成文於彼也。” 圣人组修其身而成文於天下矣。故子华子曰：“丘陵成而穴者安矣，大水深渊成而鱼鳖安矣，松柏成而涂之人已荫矣。”孔子见鲁哀公，哀公曰：“有语寡人曰： ‘为国家者，为之堂上而

名句书法欣赏

吕不韦欲胜人者，必先自胜；欲论人者，必先自论；欲知人者，必先自知。书法作品欣赏
欲胜人者，必先自胜；欲论人者，必先自论；欲知人者，必先自知。书法作品

参考注释

必先

(1). 唐时应试举子相互间的一种称谓。谓其登第必在同辈之先，有推敬之意。五代王定保《唐摭言·轻佻》：“ 郑光业常言及第之岁，策试夜，有一同人突入试铺，为吴语谓光业曰：‘必先！必先！可以相容否？’ 光业为輟半铺之地……居二日，光业状元及第。”

(2).以称下第的同人。唐韩仪《记知闻近过试》诗：“短行轴了付三銓，休把新衔恼必先。” 明胡震亨《唐音癸籤·诂笺三》：“ 韩仪与关试后新人诗，有‘休把新衔恼必先’句，此必先又谓下第同人也。”

自胜

克制自己。《老子》：“胜人者有力，自胜者强。”《史记·商君列传》：“反听之谓聪，内视之谓明，自胜之谓彊。” 宋苏轼《谢韩舍人启》：“感荷激切，不能自胜。” 明方孝孺《送太学赵孝先从军诗序》：“ 孝先得命，喜不自胜，如疾甚遇药。”

论人

评论人。唐韩愈《送石处士序》：“与之语道理，辨古今事当否，论人高下，事后当成败，若河决下流而东注。” 明黄淳耀《吾师录·恕物》：“故曰论人，当於有过中求无过，不当於无过中求有过。” 鲁迅《书信集·致萧军》：“ 中国的论客，论事论人，向来是极苛酷的。”

选拔人才。论，通“ 抡 ”。《墨子·所染》：“故善为君者，劳於论人，而佚於治官。” 孙诒让间诂引高诱曰：“论犹择也。”

先自

先已；本已。南朝梁虞羲《咏霍将军北伐》诗：“骨都先自讋，日逐次亡精。” 唐上官婉儿《游长宁公主流杯池》诗之二三：“ 沁水田园先自多，齐城楼观更无过。” 宋辛弃疾《瑞鹧鸪》词：“先自一身愁不了，那堪愁上又添愁！”《警世通言·崔衙内白鹞招妖》：“衙内自思量道：‘先自肚里又饥，却教喫茶！’”

知人

(1).谓能鉴察人的品行、才能。《书·皋陶谟》：“知人则哲，能官人。”《史记·宋微子世家》：“ 宋宣公可谓知人矣，立其弟以成义，然卒其子復享之。” 宋曾巩《赠黎安二生序》：“二生固可谓魁奇特起之士，而苏君固可谓善知人者也。” 清钱谦益《兵部职方清吏司主事徐日久授承德郎制》：“择将如择医，以知人为能事。”

(2).谓懂人事。《史记·赵世家》：“ 赵简子疾，五日不知人，大夫皆惧。”

(3).谓懂得人事变化之道。《礼记·中庸》：“质诸鬼神而无疑，知天也；百世以俟圣人而不惑，知人也。” 郑玄注：“知天、知人，谓知其道也。”

有智慧的人。《左传·襄公二十四年》：“且夫既登，而求降阶者，知人也。” 林尧叟注：“明智之人，乃能思降。知，音智。” 唐韩愈《赠太傅董公行状》：“公之将薨也，命其子三日歛。既歛而行，於行之四日，汴州乱。故君子以公为知人。”

自知

认识自己;自己明了

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