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名句 求注疏当求本经,更在心契古圣词
释义

名句出处

出自清代乾隆的《含经堂有咏》

全文:
长春园堂名含经,以备菟裘枕葄之。
兹玉泉山北东麓,亦用斯名亦久时。
轻舆几暇一游历,坐堂遂以衍义思。
四库之书我所辑,曰经实彼三者基。
注者疏者难偻指,出奴入主纷然滋。
如入大海算沙数,几不目因五色迷。
求注疏当求本经,更在心契古圣词
经含我乎我含经,舍内求外诚多为。

参考注释

注疏

古籍的“注”和“疏”的合称

《十三经注疏》

本经

(1).据以进行传解的经书。《<书>序》:“ 济南 伏生 ,年过九十,失其本经,口以传授。” 唐 刘知几 《史通·疑古》:“及 左 氏之为传也,虽义释本经,而语杂他事。”

(2).指本人所治之经。 明 邵璨 《香囊记·讲学》:“正是,都要把本经讲一篇。”

心契

(1).心中领会;心中向往。 南朝 宋 谢灵运 《登石门最高顶》诗:“心契九秋干,日翫三春荑。”《初刻拍案惊奇》卷十八:“原来吾丈精於丹道,学生见此最是心契。” 清 袁枚 《随园诗话》卷七:“园林心契卅餘年,今日真来大隐居。”

(2).谓志同道合。 宋 张滋 《送赵季言知抚州》诗:“同寅心契每难忘,林野投閒话最长。”《宋史·刘清之传》:“ 吕伯恭 、 张栻 皆神交心契。”

(3).指知心朋友。 金 王若虚 《李仲和墓碣铭》:“ 若虚 有心契曰 李君 ,讳 仝 ,字 仲和 , 博州 高唐 人。” 明 无心子 《金雀记·平贼》:“见如今,全盛时,掛冠裳,解铁衣,山林远避寻心契。”

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更新时间:2024/12/22 22:08:57