“吟兴不惟夸美景，行人当为破愁容”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

吟兴不惟夸美景，行人当为破愁容

释义

名句出处

出自宋代孔武仲的《喜至亭》

全文：
岭路蟠蟠石似龙，亭轩更在最高峰。
九江山水吾家近，四祖烟霞晚色浓。
吟兴不惟夸美景，行人当为破愁容。
前村有酒青帘远，强饮岩间水一锺。

孔武仲吟兴不惟夸美景，行人当为破愁容书法作品欣赏
吟兴不惟夸美景，行人当为破愁容书法作品

指诗兴。唐刘得仁《夜携酒访崔正字》诗：“吟兴忘飢冻，生涯任有无。” 明莫如忠《和董紫冈》：“闻道窥园犹嬾性，肯携吟兴过东篱。”

(1).不仅；不但。《书·酒诰》：“罔敢湎于酒，不惟不敢，亦不暇。” 宋范成大《照田蚕行》：“不惟桑贱穀芄芄，仍更苧麻无节菜无虫。” 冯德英《苦菜花》第十二章：“过了一天又一天，到现在不惟没等到，村里关于他们的风言风语倒渐渐听不到了。”

(2).岂非。《三国志·魏志·王昶传》：“掩人者人亦掩之，陵人者人亦陵之。故三郤为戮於晋，王叔负罪於周，不惟矜善自伐好争之咎乎！”

(3).不思虑。《书·酒诰》：“惟荒腆于酒，不惟自息乃逸。” 孔传：“不念自息。”《文选·王粲＜赠文叔良＞诗》：“视明听聪，靡事不惟。” 李善注引《字林》：“惟，思也。”

夸奖称美。《初刻拍案惊奇》卷三二：“那与铁生相识的，调笑他，夸美他，自不必説。”

步行的人。古指出行的人;出征的人;又作使者的通称

会其行人发露,瓒亦枭夷,故使锋芒错缩,厥图不果。——《三国演义》

行人驻足听。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

行人弓箭各在腰。——唐· 杜甫《兵车行》

过者问行人

行人但云点行频

忧心发愁的样子;忧愁的表情

愁容满面

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