“道家贵久生，谓当长相附”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

道家贵久生，谓当长相附

释义

名句出处

出自明代唐时升的《和形影神三首陶苏皆言日月灯影余兼言水镜影》

全文：
匆匆百年内，美好能几时。
容华日消歇，我与尔共之。
今既异畴昔，后当异今兹。
百川东赴海，宁有西归期？烈士云徇名，千载令人思。
死者已冥漠，生者空涟洏。
身名孰亲疏，此语不复疑。
举酒相对尽，奚待劝酬辞。
遭遇有穷通，希世有巧拙。
念子实劳生，我于兹事绝。
蹙额宁有忧，开颜亦非悦。
万变纷在前，何尝起分别。
诸佛说无心，我已久寂灭。
试置水火间，了不知濡热。
岂若形与神，太用有敝竭。
子饮我颓然，唯此意劣劣。
我居四大中，正如衣中著。
我岂好往来，衣当有新故。
道家贵久生，谓当长相附。
竺乾大导师，广说无生语。
亦知海有岸，不识津梁处。
遂与二子偕，万劫每同住。
如在百戏场，好丑安可数。
贤愚贵贱间，头面无不具。
工拙我为之，令子蒙毁誉。
毁誉亦非真，会当随子去。
苟悟万缘空，夫何忧何惧。
一醉能几时，何以消百虑。

参考注释

道家

先秦时期的一种思想流派,以老子、庄子为代表。道家的思想崇尚自然,主张清静无为

久生

(1).长生不老。《列子·杨朱》：“有人於此，贵生爱身，以蘄久生可乎？曰：‘理无久生。’” 宋李石《续博物志》卷三：“后世必有人主好高而慕大，以久生轻举为羡慕者。”

(2).指长寿。晋陶潜《九日闲居》诗：“世短意常多，斯人乐久生。”

长相

相貌;容貌

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