“行草应曾阅斗蛇，世情无识笑东家”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

行草应曾阅斗蛇，世情无识笑东家

释义

名句出处

出自宋代王之道的《和富公权宗丞十站》

全文：
行草应曾阅斗蛇，世情无识笑东家。
君看横雨随风势，纸纸清新字字斜。

王之道行草应曾阅斗蛇，世情无识笑东家书法作品欣赏
行草应曾阅斗蛇，世情无识笑东家书法作品

(1).介于行书和草书之间的一种书法字体。宋苏轼《郭熙画秋山平远》诗：“为君纸尾作行草，烱如嵩洛浮秋光。” 明赵宧光《金石林绪论》：“行草，如二王帖中稍纵体，孙过庭《书谱》之类皆是也。” 陈衍《元诗纪事·沉贵》：“﹝ 温日观 ﹞酒酣兴发，以手泼墨，然后挥笔，迅于行草，收拾散落，顷刻而就。”

(2).行书与草书的并称。唐张怀瓘《六体书论》：“ 子敬不能纯一，或行草杂糅，便者则为神会之间，其锋不可当也。” 宋陆游《作字》诗：“整整复斜斜，翩如风际鸦。书成半行草，眼倦正昏花。” 康有为《广艺舟双楫·原书》：“由秦分而变汉分，自汉分而变真书，变行草，皆人灵不能自已也。”

典出《左传·庄公十四年》：“初，内蛇与外蛇斗於郑南门中，内蛇死。六年而厉公入。”后遂以“斗蛇”喻国家内乱。唐卢照邻《郑太子碑铭》：“犬牙晋楚，鼎定齐秦，时遇斗蛇之餘，乍进牵羊之弊。”

世上的种种情形;世态人情

不懂世情

不懂；无知。《孙子·九地》：“易其事，革其谋，使人无识。” 张预注：“使人不可知也。”《荀子·法行》：“怨人者穷，怨天者无识。” 杨倞注：“无识者，不知天命也。”《法苑珠林》卷一一二引《沙弥尼戒经》：“心闭意塞，世世愚痴，不值大道，其心无识。”

没有标记。识，通“ 誌 ”。《楚辞·刘向＜九叹·远逝＞》：“路曼曼其无端兮，周容容而无识。” 洪兴祖补注：“识，音志。”

旧时称聘用、雇用自己的人或称租给自己土地的人

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