古诗 | 喜雨二首 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 陈造 |
释义 | 喜雨二首原文招宝山邻娑竭宫,县峰仍接补陀峰。晴晴雨雨皆如响,谬挹池鳗拜土龙。 诗词问答问:喜雨二首的作者是谁?答:陈造 参考注释宝山(1).对佛僧神道等所居之山的尊称。《华严经·十回向品》:“ 阿僧祇 宝山以为垣墻周帀围绕,清浄无碍。” 南朝 梁 萧统 《玄圃讲》诗:“试欲游宝山,庶使信根立。”《西游记》第三十回:“ 八戒 笑道:‘你看师兄説的话。宝山乃洞天福地之处,怎么説度日之言也?’” (2).聚藏宝物的山。《大智度论》卷一:“如人有手,入宝山中,自在取宝。” 萧军 《五月的矿山》第一章:“这是一些探宝山的人,下海取珠的人。” 仍接接连不断。《陈书·世祖纪》:“顷者寇难仍接,筭敛繁多,且兴师已来,千金日费,府藏虚竭,杼轴岁空。” 补陀见“ 补陁落迦 ”。 土龙(1).用土制成的龙。古代用以乞雨。《淮南子·说山训》:“圣人用物,若用朱丝约芻狗;若为土龙以求雨。” 汉 王充 《论衡·乱龙》:“ 董仲舒 申《春秋》之雩,设土龙以招雨,其意以云龙相致。”《后汉书·礼仪志中》:“其旱也,公卿官长以次行雩礼求雨。闭诸阳,衣皁,兴土龙,立土人,舞僮二佾,七日一变,如故事。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录五》:“《易·文言·传》称‘云从龙’,故 董仲舒 祈雨法召以土龙,此世俗之説所本也。” (2).蚯蚓的别称。 明 李时珍 《本草纲目·虫四·蚯蚓》:“术家言蚓可兴云,又知阴晴,故有土龙、龙子之名。” (3).鼉的别称。见 陆佃 《埤雅·释鱼》引 宋 李石 《续博物志》。 |
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