“倚门遥望，钟山一半留住”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

倚门遥望，钟山一半留住

释义

名句出处

出自元代萨都剌的《酹江月题清溪白云图》

全文：
周郎幽趣，占清溪一曲，小桥横渡。
溪上红尘飞不到，惟有白云来去。
出岫无心，凌江有态，水面鱼吹絮。
倚门遥望，钟山一半留住。
涵影淡荡悠扬，朝朝暮暮，是几番今古。
指点昔人行乐地，半是鹭汀鸥渚。
映水朱楼，踏歌画舫，寂寞知何处。
天涯倦客，几时归钓春雨。

名句书法欣赏

萨都剌倚门遥望，钟山一半留住书法作品欣赏
倚门遥望，钟山一半留住书法作品

参考注释

倚门

(1).《战国策·齐策六》：“ 王孙贾年十五，事閔王。王出走，失王之处。其母曰：‘女朝出而晚来，则吾倚门而望；女暮出而不还，则吾倚閭而望。’”后因以“倚门”或“倚閭”谓父母望子归来之心殷切。唐张说《岳州别姚司马绍之制许归侍》诗：“天从扇枕愿，人遂倚门情。” 宋曾巩《移明州乞至京迎侍赴任状》：“窃计臣老母之心，闻臣而来，倚门之望，固已深切。” 清钱谦益《母刘氏仍前赠制》：“古之贤母，望倚门而辞伏剑者，无不教其子以作忠也。”

(2).靠着门。唐温庭筠《菩萨蛮》词：“时节欲黄昏，无憀独倚门。” 宋蔡絛《铁围山丛谈》卷一：“輦下市肆有丐者不得乞，因倚门大駡。” 清严有禧《漱华随笔·翁蓼野》：“﹝ 蓼野兄弟﹞流离楚粤间，其伯姊遣人要归，倚门哭之。”

(3).旧指妓女接客。清唐孙华《维扬舟中作》诗之二：“空谷未闻倾国貌，褰帷都作倚门妆。” 清汪中《经旧苑吊马守真文》：“婉孌倚门之笑，绸繆鼓瑟之娱，谅非得已。”参见“ 倚门卖笑 ”。

遥望

向远处看;看远方

遥望山头的苍松

钟山

(1).山名。在昆仓西北。一说即昆仑。其地多产美玉。《吕氏春秋·士容》：“故君子之容纯乎其若钟山之玉，桔乎其若陵上之木。”《淮南子·俶真训》：“譬若钟山之玉，炊以鑪炭，三日三夜而色泽不变。” 高诱注：“ 崑崙也。”《楚辞·严忌＜哀时命＞》：“愿至崑崙之悬圃兮，采钟山之玉英。” 王逸注：“ 钟山，在崑崙山西北。” 三国魏嵇康《琴赋》：“絃以园客之丝，徽以钟山之玉。”

(2).神话传说中的山名。地处极北，为苦寒之地。《山海经·海外北经》：“ 钟山之神，名曰烛阴，视为昼，瞑为夜；吹为冬，呼为夏；不饮，不食，不息；息为风；身长千里。” 袁珂校注：“ 钟山以其不见日，故常寒，此《大招》之所谓‘魂乎无北，北有寒山，逴龙（烛龙）艳只’之‘寒山’也。” 唐杨炯《唐同州长史宇文公神道碑》：“ 烛龙昼夜於钟山，鹏云南北於溟海。”

(3).山名。即紫金山。在今江苏省南京市东北。三国吴孙权避祖讳，更名蒋山。至宋复名钟山。宋周煇《清波别志》卷中：“ 王荆公退居钟山，切切以吕吉甫为恨。” 清陈维崧《醉太平·江口醉后作》词：“ 钟山后湖，长干夜乌。”

一半

部分地

欠收原因一半由于干旱,一半由于虫灾

留住

(1).等待。汉陈琳《饮马长城窟行》：“边城多健少，内舍多寡妇，作书与内舍，便嫁莫留住。”

(2). 宋元时一种泛用的市井青年名字。宋周密《武林旧事·乾淳奉亲》：“上诣德寿宫恭请两殿往浙江亭观潮……市井弄水人有如僧儿、留住等凡百餘人，皆手持十幅綵旗，踏浪争雄。” 元王晔《桃花女》楔子：“单则我家有个孩儿，唤做‘石留住’，今年二十岁了。”

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