“勿令有识人，命尔为蝎蚖”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

勿令有识人，命尔为蝎蚖

释义

名句出处

出自宋代文同的《徐太元》

全文：
彼徐太元者，杭州之参军。
同僚曰张惠，犯贜抵深文。
徐哀其母老，诣狱辄自陈。
谓惠所受贜，太元本同分。
今傥独坐惠，此狱无乃冤。
均之不满法，惠遂减死论。
太元亦坐免，不调十余年。
西台李侍郎，典选世所贤。
闻徐之所为，特以不次迁。
擢授郑司功，太元名始传。
后为申王师，德行人推先。
嗟哉后世人，恩义日不完。
初既同职事，言色殊相欢。
谄酒与佞食，旦夕同杯盘。
一有不得意，艰险立万端。
推之不网罗，又以毒箭攒。
昂然了自得，衒露其术全。
此等虽曰人，犬彘曾岂然。
眼见与耳闻，天下何可言。
我今作此诗，中有二义存。
欲使在位者，此风幸相敦。
勿令有识人，命尔为蝎蚖。
又欲彼正士，为国掌三铨。
须察此恶子，废斥入冗员。
自然此浮薄，不长其奸恨。
览者请味之，勿罪其言烦。

参考注释

有识

(1).有见识。汉刘向《说苑·善说》：“夫以秦楚之强而报讎於弱薛，譬之犹摩萧斧而伐朝菌也，必不留行矣。天下有识之士无不为足下寒心酸鼻者。”《后汉书·皇后纪下·灵思何皇后》：“时有识之士心独怪之，后遂因何氏倾没汉祚焉。” 元孔齐《至正直记·防微杜渐》：“有识之男子，必当絶之于始，慎勿使妇人姑息，伤大义也。” 郭沫若《羽书集·忠告日本政治家》：“壮年入贵族院，曾锐意于贵族院之改革，日本的有识者都以为这位贵公子是相当有为。”

(2).指有见识的人。《史记·季布栾布列传》：“夫陛下以一人之誉而召臣，一人之毁而去臣，臣恐天下有识闻之，有以闚陛下也。”《后汉书·伏湛传》：“微过斥退，久不復用，有识所惜，儒士痛心。”

(3).指成年或能晓事之年。《文选·张华＜答何劭＞诗之二》：“自予及有识，志不在功名。” 吕延济注：“有识，自三十成立之后。” 明沉德符《野获编·户部·劝农》：“然余初有识时，尚见劝农旧扁于府署之门。” 清王夫之《石崖先生传略》：“及夫之有识而侍兄，先於敞者十餘年，敞所未及知而夫之知之。”

(4).佛教语。犹有情。南朝梁慧皎《高僧传·诵经·释法宗》：“ 释法宗，临海人。少好游猎，尝於剡遇射孕鹿，堕胎。鹿母御箭，犹就地舐子。宗乃悔悟，知贪生爱子是有识所同。於是摧弓折矢出家业道。”参见“ 有情 ”。

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