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名句 便应击楫酬今日,不用然犀叹昔人
释义

名句出处

出自宋代韩元吉的《次韵吴明可与史致道会饮牛渚》

全文:
月出千山卷暮云,遥知玉节会江滨。
便应击楫酬今日,不用然犀叹昔人
烟外笛声谁送晚,水边花影自迎春。
风流三百年无此,况有清诗句法新。

名句书法欣赏

韩元吉便应击楫酬今日,不用然犀叹昔人书法作品欣赏
便应击楫酬今日,不用然犀叹昔人书法作品

参考注释

击楫

亦作“ 击檝 ”。指 晋 祖逖 统兵北伐,渡 江 中流,拍击船桨,立誓收复中原的故事。后亦用为颂扬收复失地统一国家的壮志之典。 宋 张孝祥 《水调歌头·和庞佑父》词:“我欲乘风去,击楫誓中流。” 元 戴良 《怀宋庸庵》诗:“ 祖逖 念时空击檝, 仲宣 多难但登楼。” 清 顾炎武 《京口即事》诗之一:“ 祖生 多意气,击楫飞中流。” 清 徐釚 《晚发京口》诗:“已从击楫悲荒垒,更想沉舟听鼓鼙。”参见“ 击楫中流 ”。

今日

(1).本日;今天。《孟子·公孙丑上》:“今日病矣,予助苗长矣。” 唐 韩愈 《送张道士序》:“今日有书至。”《水浒传》第四五回:“ 杨雄 道:‘兄弟何故今日见外?有的话,但説不妨。’”《儿女英雄传》第三回:“ 华忠 説:‘今日赶不到的;他连夜走,也得明日早上来。’”

(2).目前;现在。《穀梁传·僖公五年》:“今日亡 虢 ,而明日亡 虞 矣。” 唐 骆宾王 《为徐敬业讨武曌檄》:“请看今日之域中,竟是谁家之天下?” 清 黄遵宪 《台湾行》:“今日之政民为主, 台 南 台 北固吾圉!” 丁玲 《韦护》第一章:“然而她们却痛叱 中国 今日之所谓新兴的、有智识的妇女。”

不用

用不着,不必

不用你管这事

你留步吧,不用下去了

然犀

见“ 然犀角 ”。

昔人

前人;古人

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更新时间:2024/7/20 20:34:57