“行路咨嗟泪相续，兴怀安靖恩难酬”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

行路咨嗟泪相续，兴怀安靖恩难酬

释义

名句出处

出自宋代袁燮的《挽丞相忠定公》

全文：
孝皇龙飞策多士，宗英第一天颜喜。
力言万事实为原，要与邦家立基址。
堂堂硕望耸中外，耿耿丹心贯终始。
绍熙之未天步艰，忠臣义士肝胆寒。
元枢扶日上黄道，指顾宗社磐石安。
亿万生灵疑虑秋，转移愁叹为欣懽。
帝谓忠劳无与并，爰立作相专魁柄。
大开公道延时髦，相与同心究民病。
区分玉石殊薰莸，贤人得志憸人忧。
不堪狂云巧妒月，何意积羽能沈舟。
衡阳道上霜松劲，日色惨澹风飕飕。
行路咨嗟泪相续，兴怀安靖恩难酬。
皇情怆然思旧德，辨诬雪谤分白黑。
诛锄元恶氛翳扫，昭揭殊勋鼎彝勒。
由来物理屈必伸，况此柱石真伟人。
莱公获谴死海上，至今勋绩摩苍旻。
中兴赵李二人杰，亦复身后褒忠纯。
嗟尔谗夫太无识，徒把巧言污硕德。
正人摧折不妨荣，尔辈羞愧宁有极。
蚤知此事难追，当年讵敢怀奸欺。
我作此诗慰忠烈，因为人间息邪说。

名句书法欣赏

袁燮行路咨嗟泪相续，兴怀安靖恩难酬书法作品欣赏
行路咨嗟泪相续，兴怀安靖恩难酬书法作品

参考注释

行路

路人,在路上行走的人

骨肉为行路。——唐· 魏征《谏太宗十思疏》

咨嗟

(1).赞叹。《楚辞·天问》：“何亲揆发，定周之命以咨嗟？” 王逸注：“咨嗟，叹而美之也。”《南史·张绪传》：“ 刘悛之为益州，献蜀柳数枝…… 武帝以植於太昌灵和殿前，常赏玩咨嗟。” 宋欧阳修《赠无为军李道士》诗：“ 李师琴纹如卧蛇，一弹使我三咨嗟。” 王闿运《曾孝子碑文》：“学士大夫高尚其道，负贩佣嫗咨嗟其行。”

(2).叹息。汉焦赣《易林·离之升》：“车伤牛罢，日暮咨嗟。” 唐吴兢《乐府古题要解·雁门太守行》：“﹝ 王涣 ﹞病卒，老少咨嗟，奠酬以千数。” 明刘若愚《酌中志·正监蒙难纪实》：“是时，高公已居林下，颇为咨嗟，然已无可奈何。”

相续

(1).相继；前后连接。《汉书·五行志上》：“是时，太后三弟相续秉政。” 唐元稹《有酒》诗之六：“樱桃桃李相续开，间以木兰之秀香徘徊。” 宋梅尧臣《新雁》诗：“泊船人不寐，月下声相续。”

(2).连续。《坛经·定慧品》：“若前念、今念、后念，念念相续不断，名为繫缚。”

兴怀

引起感触。晋王羲之《兰亭集序》：“俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。”《旧唐书·忠义传下·李源》：“言念於此，慨然兴怀。” 刘师培《文说·宗骚》：“推之感物兴怀，援情记兴，嫋嫋女萝，寄离忧于公子，森森桂树，望归来于王孙。”

安靖

(1).使安定平静。《左传·襄公二十七年》：“畏而后上下慈和，慈和而后能安靖其国家，以事大国，所以存也。”《汉书·王莽传上》：“纲纪咸张，成在一匱，此其所以保佑圣汉，安靖元元之效也。” 宋苏辙《代滕达道龙图苏州谢上表》之二：“臣早事三朝，误知先帝，初睹变更之议，每陈安靖之谋。” 清魏源《军储篇》二：“ 张天骏藉安靖之名，为卸责自全之地，其交部议处。”

(2).安定平静。宋苏轼《与杨济甫》之一：“惟闻坟墓安靖，非济甫风义之篤，何以得此？” 明李东阳《求退录·陈情恳乞辞免恩荫疏》：“若燕、齐、河、洛之安靖以为臣等之功，则川、陕、湖、贵之纵横，復是谁歟之过？” 清孙枝蔚《贞女诗》：“昔当关中乱，州邑失安靖。” 范文澜《中国近代史》第六章第六节：“ 永福回台南佈置海防，又推行联庄法，检举匪类，地方逐渐安靖。”

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