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名句

露冕新承明主恩，山城别是武陵源

释义

名句出处

出自唐代刘长卿的《送台州李使君，兼寄题国清寺》

全文：
露冕新承明主恩，山城别是武陵源。
花间五马时行县，山外千峰常在门。
晴江洲渚带春草，古寺杉松深暮猿。
知到应真飞锡处，因君一想已忘言。

名句书法欣赏

刘长卿露冕新承明主恩，山城别是武陵源书法作品欣赏
露冕新承明主恩，山城别是武陵源书法作品

参考注释

露冕

(1).隐者所戴的一种便帽。《晋书·温峤郗鉴传论》：“ 方回踵武，奕世登台。露冕为饰，援高人以同志，抑惟大隐者歟！” 唐包佶《宿庐山赠白鹤观刘尊师》诗：“渐恨流年筋力少，惟思露冕事星冠。”

(2). 晋陈寿《益都耆旧传》：“ 郭贺拜荆州刺史。明帝 ( 汉明帝 )巡狩到南阳，特见嗟嘆，赐以三公之服，黼黻旒冕，敕去幨露冕，使百姓见此衣服，以彰其德。”后遂成为官员治政有方、皇帝恩宠有加的典故。唐韩翃《赠兖州孟都督》诗：“露冕寧夸汉车服，下帷常讨鲁《春秋》。” 清唐孙华《送王冰庵出守绍兴》诗之二：“仕路从来尊露冕，人情近日薄金鑾。”参阅《后汉书·郭贺传》。

明主

贤明的君主。《左传·襄公二十九年》：“美哉，渢渢乎！大而婉，险而易行，以德辅此，则明主也。”《史记·刺客列传》：“臣闻明主不掩人之美，而忠臣有死名之义。” 鲁迅《故事新编·采薇》：“他原是妲己的舅公的干女婿，做着祭酒，因为知道天命有归，便带着五十车行李和八百个奴婢，来投明主了。”

山城

(1).依山而筑的城市。北周庾信《奉和泛江》：“岸社多乔木，山城足迴楼。” 唐白居易《郡中》诗：“乡路音信断，山城日月迟。” 宋欧阳修《霁后看雪走笔呈元珍判官》诗之二：“山城岁暮惊时节，已作春风料峭寒。” 谢觉哉《观花小记》：“ 重庆是一个美丽的山城。”

(2).指依山固守的营垒。《六韬·鸟云山兵》：“衢道通谷，絶以武车，高置旌旗，谨勑三军，无使敌人知吾之情，是谓山城。”

别是

难道是,表揣测

他脸色这么难看,别是病了吧

武陵源

(1). 晋陶潜《桃花源记》载：晋太元中，武陵渔人误入桃花源，见其屋舍俨然，有良田美池，阡陌交通，鸡犬相闻，男女老少怡然自乐。村人自称先世避秦时乱，率妻子邑人来此，遂与外界隔绝。后渔人复寻其处，“迷不復得”。后以“武陵源”借指避世隐居的地方。唐宋之问《宿清远峡山寺》诗：“寥寥隔尘事，何异武陵源。” 唐李白《登金陵冶城西北谢安墩》诗：“功成拂衣去，归入武陵源。” 宋王安石《即事》诗之七：“归来向人説，疑是武陵源。”亦作“ 武陵滩 ”、“ 武陵川 ”。唐汪遵《东海》诗：“同作危时避秦客，此行何似武陵滩。” 唐皇甫冉《酬包评事壁画山水见寄》诗：“寒侵赤城顶，日照武陵川；若览名山誌，仍闻《招隐》篇。” 明唐顺之《广德道中》诗：“倘遇秦人应不识，只疑误入武陵川。”

(2).亦作“ 武陵溪 ”。东汉刘晨、阮肇入天台山迷不得返，饥食桃果，寻水得大溪，溪边遇仙女，并获款留。及出，已历七世，复往，不知何所。后成文人经常援引的典故。见《太平御览》卷四一引南朝宋刘义庆《幽明录》。唐王之涣《惆怅词》之十：“ 晨肇重来路已迷，碧桃花谢武陵溪。” 元无名氏《货郎旦》第三折：“多管为残花几片，悮刘晨迷入武陵源。” 元曾瑞《留鞋记》第一折：“有缘千里能相会，刘晨曾入武陵溪。” 明汤显祖《牡丹亭·寻梦》：“为甚呵，玉真重遡武陵源？也则为水点花飞在眼前。”

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