“柴门不掩无来客，时有精灵暂往学”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

柴门不掩无来客，时有精灵暂往学

释义

名句出处

出自宋代释智圆的《武康溪居即事寄实印大师四首》

全文：
月下猿声水畔山，卧听吟望祇宜闲。
柴门不掩无来客，时有精灵暂往学。

释智圆柴门不掩无来客，时有精灵暂往学书法作品欣赏
柴门不掩无来客，时有精灵暂往学书法作品

用零碎木条木板或树枝做成的门,旧时也比喻贫苦人家

倚杖柴门外,临风听暮蝉。——唐· 王维《辋川闲居赠裴秀才迪》

(1).不知所自来。《鹖冠子·天*权》：“夫德知事之所成，成之所得，而后曰我能成之。成无为，得无来。”

(2).犹言无一来者。晋丘道护《道士支昙谛诔》：“渟心独得，标想千仞。虚以应物，无来不顺。”

(3).没有到来。宋苏轼《闻辩才法师复归上天竺以诗戏问》：“昔年本不住，今者亦无来。此语竟非是，且食白杨梅。”

(1) 鬼怪;神灵

(2) 〈方〉∶机灵;聪明机智

这孩子是个精灵鬼

暂时离去。道家谓死。道家以生死为自然形气转化，往复无穷。故称生为暂来，死为暂往。《列子·杨朱》：“太古之人，知生之暂来，知死之暂往。” 张湛注：“此书大旨，自以为存亡往復，形气转续，生死变化，未始絶灭也。”

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