名句出处出自宋代赵蕃的《寄答晁百谷元归》 全文: 嗟我与君为近亲,向来未识但有闻。 维夏临川省伯父,时君束书寄荒村。 岂知邂逅宜春郡,皎如玉树相辉映。 品题旧熟大参文,诸公所作皆传信。 探怀赠我一纸诗,功名慷慨真男儿。 我衰怕作此硬语,君言水涨方东之。 外家自有文章种,国朝名家居伯仲。 只今人物未厌多,属君勉矣加研磨。
名句书法欣赏 外家自有文章种,国朝名家居伯仲书法作品
参考注释外家(1) 指外祖父、外祖母家 (2) 旧社会已婚男子在自己原来的家以外另成的家 (3) 与已婚男子另外成家的妇女 (4) 女子出嫁后称娘家为“外家” 文章(1) 原指文辞,现指篇幅不很长而独立成篇的文字 你看了晨报上的那篇文章了么? (2) 泛指著作 为文章。——唐· 柳宗元《柳河东集》 每为文章。 (3) 比喻曲折隐蔽的含义 话里有文章 (4) 事情;程序 照例文章总得做好 国朝(1).国政,朝政。亦指国家,朝廷。《后汉书·杨赐传》:“今妾媵嬖人阉尹之徒,共专国朝,欺罔日月。” 三国 魏 曹植 《求自试表》:“今臣无德可述,无功可纪,若此终年,无益国朝。” (2).指本朝。 唐 韩愈 《荐士》诗:“国朝盛文章, 子昂 始高蹈。” 明 张煌言 《与张承恩书》:“若足下原国朝之宿将,更当先著 祖 鞭。”《红楼梦》第五回:“吾家自国朝定鼎以来,功名奕世,富贵流传,已歷百年,奈运终数尽,不可挽回!” 名家战国时讨论“名”(概念)和“实”(事实)的关系问题的学派。主要代表为惠施和公孙龙,惠施强调事物的相同性,公孙龙强调事物的差别性。他们的讨论对古代逻辑发展有一定贡献。伯仲 兄弟之间的老大和老二。比喻事物不相上下 《出世》表真名世,千载难堪伯仲间。——宋· 陆游《书愤》 |