“尘尘摄入大毗卢，应笑本来物无转亦无”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

尘尘摄入大毗卢，应笑本来物无转亦无

释义

名句出处

出自宋代释大观的《题觉心居士转物轩》

全文：
两沼灎寒碧，一堂纳宽閒。
高柳逢春新翠展，寒梅齐雪清香繁。
好本栽培常烂熳，四序芳馨看互换。
杂华境遍刹尘中，十波罗蜜更主伴。
觉心隐几随彷徉，六用俱妙无可降。
跏趺不语亦不默，篆烟一缕春昼长。
释迦老子何所见，教谭三百皆方便。
就中一处最亲切，转物不为所转。
此堂物物元无殊，随人受用有亲疎。
尘尘摄入大毗卢，应笑本来物无转亦无。

名句书法欣赏

释大观尘尘摄入大毗卢，应笑本来物无转亦无书法作品欣赏
尘尘摄入大毗卢，应笑本来物无转亦无书法作品

参考注释

尘尘

(1).佛教语。犹言世界。宋苏轼《迁居》诗：“吾生本无待，俯仰了此世。念念自成刼，尘尘各有际。” 赵次公注：“佛以世界为尘，尘尘有际，言物各有世界也。” 宋范成大《十月二十六日偈》：“窗外尘尘事，窗中梦梦身。”

(2).佛教语。犹言世世；无量数。唐常达《山居八咏》之五：“真性寂无机，尘尘祖佛师。” 宋苏轼《梦斋铭》：“梦觉之间，尘尘相授，数传之后，失其本矣。” 清龚自珍《己亥杂诗》之八一：“歷刼如何报佛恩？尘尘文字以为门。”

毗卢

(1).佛名。毗卢舍那 (亦译作毘卢遮那 )之省称。即大日如来。一说，法身佛的通称。宋苏辙《夜坐》诗：“知有毗卢一逕通，信脚直前无别巧。”

(2).见“ 毗卢帽 ”。

本来

(1) 从一开始

(2) 向来,原来

(3) 原先;先前

(4) 理所当然

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