“君家义聚五百指，堂上恰恰奉甘旨”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

君家义聚五百指，堂上恰恰奉甘旨

释义

名句出处

出自宋代刘学箕的《古交行》

全文：
君居京江头，我住武夷曲。
平生风马牛，道路几重複。
会面情相亲，卜室欣相聆。
倾盖一笑粲，恍然如故人。
君家义聚五百指，堂上恰恰奉甘旨。
收书万卷不言贫，抚卹孤鹜甚勤止。
我家茕独与君似，自我之出谁料理。
岁晚团圞未得归，感事扪膺但愿增耻。
知君念我留客裹，每见时能具羞匕。
心吐肺肝所同然，尊酒论文日终晷。
古灵故家好孙子，披觌芝眉因识李。
博洽多闻世希比，顷刻龙蛇飞剡纸。
我惭学术殊不逮二君，二君爱予心勤。
交游情钟固以类，愧以萧文聊兰薰。
常恐此时心，易变作甘体。
欲君持此心，淡若秋江水。
古人心交尚道义，今人利交尚權势。
古道于今何寂寥，伤心不识古交意。
两君姿质俱精金，百炼不改色愈明。
两君体性如美玉，浑浑厚厚蕴诸椟。
上映亭亭岩上千岁人孤松，下方磊磊丰山百世之霜钟。
松青不变四明色，钟铿一朝振文物。
予何人哉得附骥，勉勉讵敢自暴弃。
日莫长歌伐木篇，三复诗人琢磨义。

名句书法欣赏

刘学箕君家义聚五百指，堂上恰恰奉甘旨书法作品欣赏
君家义聚五百指，堂上恰恰奉甘旨书法作品

参考注释

君家

(1).敬词。犹贵府，您家。《玉台新咏·古诗＜为焦仲卿妻作＞》：“非为织作迟，君家妇难为。”《南史·颜延之传》：“﹝ 颜延之 ﹞答曰：‘身非三公之公，又非田舍之公，又非君家阿公，何以见呼为公？’” 唐韩愈《醉赠张秘书》诗：“今日到君家，呼酒持劝君。”

(2).敬称对方。犹您。《续资治通鉴·宋宁宗嘉泰三年》：“我与君家是白翎雀，他人鸿雁耳！” 明高明《琵琶记·官媒议婚》：“秦楼此日招凤侣，遣妾每特来执伐，望君家殷勤肯首，早谐结髮。” 清吴骞《扶风传信录》：“都道君家一可人，亦随儕侣问来因。”

义聚

(1).聚众起义。五代王定保《唐摭言·争解元》：“ 江西钟传令公起於义聚。”此指锺传聚众万人，入据抚州，言诸朝，诏拜刺史事。

(2).以义聚居。《宋史·孝义传·樊景温》：“﹝ 樊景温、荣恕旻 ﹞兄弟异居积年。大中祥符中，景温樗树五枝并为一，恕旻家榆树两本自合，两家感其异，復义聚。”

五百

(1).古代在官舆前导引的役卒。《后汉书·宦者传·曹节》：“越骑营五百妻有美色，破石从求之，五百不敢违。” 李贤注引韦昭《辩释名》：“五百，字本为‘伍’。伍，当也；伯，道也。使之导引当道中以驱除也。”

(2).执杖行刑。《后汉书·文苑传下·祢衡》：“ 衡言不逊顺…… 祖大怒，令五百将出，欲加箠。” 李贤注：“五百，犹今之问事也。”《三国志·蜀志·刘琰传》：“ 胡氏有美色，琰疑其与后主有私，呼五百挝胡。”《续通典·职官十五》：“五百本为执楚导引之人，各代皆不特置，唐以后皆无此职名。”

堂上

(1) 尊长居住的地方。

拜夫人于堂上。——清· 方苞《左忠毅公逸事》

(2) 父母居住的正房

堂上启阿母。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

堂上阿奶仅汝扶持。——清· 袁枚《祭妹文》

恰恰

形容鸟叫声

留连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼。——唐· 杜甫《江畔独步寻花》

甘旨

美味的食品

鼻欲嗅芬香,口欲嗜甘旨。——《韩诗外传》

随便看

诗词名句大全包含1593047条名句词条，基本涵盖了全部常用诗词名句的释义及用法解析，是语文学习及写作的有利工具。