名句出处

出自宋代释宝昙的《登石头城》

全文：
春潮不到石城脚，十丈楼船浅沙阁。
楚天衮入秦淮流，白日黄尘亦冥漠。
胡儿走马沙上归，青兕豪猪载毡橐。
旌旗不动弓矢闲，百金砗磲作璎珞。
龙盘虎踞天地静，稽首清明可终托。
当时被发饮此水，铁骑如山照秋郭。
鸟惊兽骇人莫知，天欲以血洗伊洛。
三山砥砺水濯磨，万夫相望在雕鹗。
东风两鬓今萧萧，何当以此叩寥廓。

名句书法欣赏

参考注释

龙盘虎踞

亦作“ 龙蟠虎踞 ”。1.《太平御览》卷一五六引 晋 吴勃 《吴录》：“ 刘备 曾使 诸葛亮 至京，因覩 秣陵 山阜，叹曰：‘ 钟山 龙盘， 石头 虎踞，此帝王之宅。’”后因以“龙盘虎踞”形容地势雄壮险要，宜作帝王之都。 唐 李白 《永王东巡歌》之四：“龙盘虎踞帝王州，帝子 金陵 访古丘。” 元 庾天锡 《黄莺儿》套曲：“残照底西风老树，据 秦 淮 终是帝王都。爱山围水绕，龙蟠虎踞，依稀覩， 六朝 风物。” 明 徐霖 《绣襦记·结伴毘陵》：“过前村 长安 近，龙盘虎踞帝王城，十里楼臺绕庆云。”

(2).借指 南京 。 明 张煌言 《师入太平府》诗：“此去神京原咫尺，龙蟠虎踞待重光。”

(3).喻为英雄豪杰所盘踞。 唐 欧阳詹 《曲江池记》：“真主巍巍，龙盘虎踞。”《三国演义》第一○八回：“﹝ 孙权 ﹞嘱讫而薨。在位二十四年，寿七十一岁，乃 蜀汉 延熙 十五年也。后人有诗曰：‘紫髯碧眼号英雄，能使臣僚肯尽忠。二十四年兴大业，龙盘虎踞在 江 东。’”

(4).喻斑斓的纹理。《西京杂记》卷六引 汉 刘胜 《文木赋》：“既剥既刊，见其文章，或如龙盘虎踞，復以鸞集凤翔。”

天地

(1) 天和地。指自然界和社会

天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》

天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》

天地之大

震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》

(2) 比喻人们活动的范围

(3) 指天地之间,自然界

天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》

天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又

天地调剂之法也。

天地不能生人。

天地之所以养人也。

稽首

(1)

(2) 古时的一种跪拜礼,叩头至地,是九拜中最恭敬的

一曰稽首,二曰顿首,三曰空首,四曰振动,…——《周礼·春官·大祝》。贾公彦疏:“一曰稽首,其稽,稽留之字;头至地多时,则为稽首也。此三者(空首、顿首、稽首)正拜也。稽首,拜中最重,臣拜君之拜。”

宣子拜稽首焉。——《国语·晋语》

孟明稽首曰。——《左传·僖公三十二年》

于是关公恍然大悟,稽首皈依而去。——《三国演义》

(3) 出家人所行的常礼,一般在见面时用

神仙见 西门庆,长揖稽首就坐。——《金*瓶*梅》

清明

中国的二十四节气之一,在4月4、5或6日。在节日里人们扫墓和向死者供献特别祭品

• 故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
• 公生明，偏生暗
• 一物失称，乱之端也。夫德不称位，能不称官，赏不当功，罚不当罪，不祥莫大焉。
• 知而好问，然后能才。
• 虽有戈矛之刺，不如恭俭之利也。
• 名声若日月，功绩如天地
• 君子时诎则诎，时伸则伸也。
• 不知其子视其友，不知其君视其左右。
• 君子之学也，入乎耳，着乎心
• 以近知远，以一知万，以微知明。此之谓也。
• 乐易者常寿长，忧险者常夭折。
• 岁不寒无以知松柏，事不难无以知君子
• 蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。
• 浅不足与测深，愚不足与谋智，坎井之蛙，不可与语东海之乐。
• 君子赠人以言，庶人赠人以财。
• 不诱于誉，不恐于诽，率道而行，端然正己。
• 天地合而万物生，阴阳接而变化起，性伪合而天下治。
• 知莫大乎弃疑，行莫大乎无过，事莫大乎无悔。
• 饥而欲食，寒而欲暖，劳而欲息，好利而恶害，是人之所生而有也。
• 君子养心莫善于诚
• 不诱于誉，不恐于诽。
• 天能生物，不能辨物也，地能载人，不能治人也；宇中万物生人之属，待圣人然后分也。
• 天有其时，地有其财，人有其治，夫是之谓能参。
• 志意修则骄富贵，道义重则轻王公。
• 是以动则必陷，为则必辱，是偏伤之患也。