“斋阁不须垂绛帐，精神留取上蓬山”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

网站首页词典首页

名句

斋阁不须垂绛帐，精神留取上蓬山

释义

名句出处

出自宋代释道璨的《和谢君直新除史馆检阅》

全文：
久矣常峨豸角冠，未应上缀史臣班。
名高自是难推去，才大如何爱得閒。
斋阁不须垂绛帐，精神留取上蓬山。
散人梦落沧浪外，白鸟冥冥去不还。

名句书法欣赏

释道璨斋阁不须垂绛帐，精神留取上蓬山书法作品欣赏
斋阁不须垂绛帐，精神留取上蓬山书法作品

参考注释

斋阁

亦作“ 斋閤 ”。书房。《南齐书·豫章文献王嶷传》：“ 宋元嘉世，诸王入斋閤，得白服帬帽见人主。”《宋史·吕端传》：“ 端使高丽，暴风折檣，舟人怖恐，端读书若在斋閤时。” 明杨慎《＜石鼓文＞序》：“先生歌一首，坿之卷尾，藏之斋阁，以无忘先生之教云。” 清冯桂芬《＜问径堂印谱＞序》：“摹印书有繆篆，篆仅见於许氏《＜説文＞序》中……浸淫至於元明以来，署斋阁，鎸诗词，为用滋广。”

不须

不用；不必。《后汉书·逸民传·周党》：“臣闻尧不须许由、巢父，而建号天下；周不待伯夷、叔齐，而王道以成。” 唐张志和《渔父歌》：“青篛笠，緑蓑衣，斜风细雨不须归。”《警世通言·万秀娘仇报山亭儿》：“哥哥若到襄阳府，怕你不须见我爹爹妈妈。” 老舍《四世同堂》二：“他养着四大盆石榴，两盆夹竹桃，和许多不须费力而能开花的小植物。”

绛帐

《后汉书·马融传》：“ 融才高博洽，为世通儒，教养诸生，常有千数……居宇器服，多存侈饰。常坐高堂，施絳纱帐，前授生徒，后列女乐，弟子以次相传，鲜有入其室者。”后因以“絳帐”为师门、讲席之敬称。唐李商隐《过故崔兗海宅与崔明秀才话旧》诗：“絳帐恩如昨，乌衣事莫寻。” 清龚自珍《己亥杂诗》之五六：“ 孔壁微茫坠绪穷，笙歌絳帐启宗风。”

精神

(1) 指意识、思维、神志等

精神为之。——汉· 王充《论衡·订鬼篇》

(2) 又

俱用精神。

精神复旧。——《聊斋志异·促织》

(3) 指内容的实质所在;主要的意义

译者没有体会原文的精神

(4) 活力;精力

精神饱满

(5) 活跃;有生气

那孩子大大的眼睛很精神

(6) 意志

不挠之精神。——孙文《黄花冈七十二烈士事略序》

牺牲精神。

留取

犹留存。取，语助词。宋牟巘《木兰花慢·饯公孙倅》词：“留取去思无限，江蘺香满汀洲。” 元本高明《琵琶记·新进士宴杏园》：“干戈尽戢文教崇，人间此时鱼化龙。留取琼林，胜景无穷。” 清陈维崧《贺新郎·贺程昆仑生日并送其之任皖城》词：“留取臂间长命缕，筭节过五日刚踰九，重为我先生寿。”

蓬山

(1).即蓬莱山。相传为仙人所居。南朝梁沉约《桐柏山金庭馆碑》：“望玄洲而骏驱，指蓬山而永騖。” 唐李商隐《无题》诗：“ 蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。” 清孔尚任《桃花扇·栖真》：“旧人重到，蓬山路通。”参见“ 蓬莱山 ”。

(2).官署名。秘书省的别称。唐王勃《上明员外启》：“更掌蓬山之务，麟图缉謚。”《旧唐书·刘子玄传》：“蓬山之下，良直差肩；芸阁之中，英奇接武。” 宋陆游《喜杨廷秀秘监再入馆》诗：“公去蓬山轻，公归蓬山重。”参见“ 蓬莱 ”。

随便看

诗词名句大全包含1593047条名句词条，基本涵盖了全部常用诗词名句的释义及用法解析，是语文学习及写作的有利工具。