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名句

辅嗣元不识易，安国未尝传书

释义

名句出处

出自宋代方回的《客况六言五首》

全文：
辅嗣元不识易，安国未尝传书。
周官谬释揆岳，□□□□瓜鱼。

名句书法欣赏

方回辅嗣元不识易，安国未尝传书书法作品欣赏
辅嗣元不识易，安国未尝传书书法作品

参考注释

辅嗣

指三国魏王弼。王弼字辅嗣。南朝宋刘义庆《世说新语·赏誉》：“ 王长史叹林公；寻微之功，不减辅嗣。” 刘孝标注引《支遁别传》：“ 遁神心警悟，清识玄远，尝至京师，王仲祖称其造微之功，不异王弼。” 南朝梁刘勰《文心雕龙·论说》：“ 辅嗣之两例，平叔之二论，并师心独见，锋颖精密，盖人伦之英也。”

不识

(1).不知道，不认识。《诗·大雅·皇矣》：“不识不知，顺帝之则。” 郑玄笺：“其为人不识古，不知今，顺天之法而行之者。” 唐韩愈《闵己赋》：“行舟檝而不识四方兮，涉大水之漫漫。” 鲁迅《＜集外集＞序言》：“连我自己也诧异那时的我的幼稚，而且近乎不识羞。”

(2). 西周刑法中三种可宽恕的条件之一。指误杀。《周礼·秋官·司刺》：“壹宥曰不识。” 郑玄注：“识，审也。不审，若今仇讎当报甲，见乙，诚以为甲而杀之者。”

安国

(1).使国家安定。《孙子·火攻》：“故明君慎之，良将警之，此安国全军之道也。” 张预注：“君常慎于用兵，则可以安国。”《史记·汲郑列传》：“公为正卿，上不能襃先帝之功业，下不能抑天下之邪心，安国富民，使囹圄空虚，二者无一焉。” 隋王通《文中子·周公》：“其应天顺命安国济民乎！是以武王不敢逆天命背人而事紂，齐桓不敢逆天命背人而黜周。”

(2).安定的国家。《吕氏春秋·大谕》：“故曰：天下大乱无有安国，一国尽乱无有安家，一家皆乱无有安身。”

(3).古国名。故地在今苏联乌兹别克共和国布哈拉一带。为昭武诸国之一。

(4).参阅《旧唐书·音乐志二》。

(5).复姓。汉有安国少季。见《史记·南越列传》。

未尝

(1) ——加在否定词前面,构成双重否定;不是

这未尝不是一个好办法

(2) 不曾

终夜未尝合眼

未尝不叹息。——诸葛亮《出师表》

所未尝行。——《资治通鉴·唐纪》

未尝识书具。——宋· 王安石《伤仲永》

未尝有言。——明· 刘基《卖柑者言》

传书

(1).谓使书籍流传于世。《庄子·天道》：“意之所随者，不可以言传也，而世因贵言传书。”

(2).指抄写或刻印书籍。宋陆游《老学庵笔记》卷二：“ 刘韶美在都下累年，不以家行，得俸专以传书。书必三本，虽数百卷为一部者亦然。”

(3).传授书籍。唐李白《访道安陵遇盖寰为予造真箓临别留赠》诗：“学道北海仙，传书蘂珠宫。”

(4).传递书信。唐李商隐《离思》诗：“朔雁传书絶，湘篁染泪多。”《京本通俗小说·西山一窟鬼》：“自从当日插了釵，离不得下财纳礼，奠雁传书。” 明许潮《武陵春》：“仙姑既牵情刘阮，此人可以传书。” 柯岩《奇异的书简》一：“ 柳毅又是怎样替人往深海里传书，用鲛绡分开碧蓝的海水，娶了美丽的龙女为妻啦。”

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