“荆州儿曹不足恃，何物老瞒欺一世”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

荆州儿曹不足恃，何物老瞒欺一世

释义

名句出处

出自宋代马子严的《乌林行》

全文：
荆州儿曹不足恃，何物老瞒欺一世。
兵书浪语十三篇，不料乌林出奇计。
降准云孙驱伏龙，紫髯强援要江东。
戈船植羽蔽寒日，雪浪崩崖惊晚风。
行閒一卒如儿戏，持火绝江人不意。
灰销汉贼终老心，功入乔家少年婿。
君不见华容道旁春草生，魂销不听车马声。
哀猿夜啼霜月冷，空余野燦沙边明。

名句书法欣赏

马子严荆州儿曹不足恃，何物老瞒欺一世书法作品欣赏
荆州儿曹不足恃，何物老瞒欺一世书法作品

参考注释

荆州

(1).古“九州”之一。在荆山、衡山之间。汉为十三刺史部之一。辖境约相当于今湘鄂二省及豫桂黔粤的一部分；汉末以后辖境渐小。东晋定治江陵 (现属湖北 )，为当时及南朝长江中游重镇。明清置府，后废。《书·禹贡》：“ 荆及衡阳惟荆州。”参阅《读史方舆纪要》卷七八、《嘉庆一统志》卷三四四。

(2). 唐韩朝宗曾任荆州长史，为时人所推重，称韩荆州。见唐李白《与韩荆州书》。后因以“荆州”称己所推重之士。明章懋《与张都运吉》书：“愿识荆州，为日久矣！”参见“ 识荆 ”。

儿曹

泛指晚辈的孩子们

不足

(1)

不充足,不够,满足不了需要

二十尚不足。——《乐府诗集·陌上桑》

最爱湖东行不足。——唐·白居易《钱塘湖春行》

(2)

缺少或没有

信心不足

(3)

少于,不到

不足一千

(4)

不能;不可以

此中语云:“不足为外人道也。”——晋·陶渊明《桃花源记》

(5)

不值得,不必

何物

亦作“ 何勿 ”。1.什么东西；什么人。《管子·小问》：“ 桓公曰：‘何物可比於君子之德乎？’” 南朝宋刘义庆《世说新语·言语》：“帝问曰：‘ 夏侯湛作《羊秉叙》，絶可想。是卿何物？有后不？’” 南朝宋刘义庆《世说新语·方志》：“ 卢志於众坐问陆士衡：‘ 陆逊陆抗是君何物？’”

(2).什么，哪一个。南朝宋刘义庆《世说新语·雅量》：“潮水至，沉令起彷徨，问：‘牛屋下是何物人？’”《晋书·王衍传》：“既去，目而送之曰：‘何物老嫗，生寧馨儿！然误天下苍生者，未必非此人也。’”《后汉书·文苑传·祢衡》“死公！云等道” 唐李贤注：“等道，犹今言何勿语也。” 宋岳珂《桯史·天子门生》：“ 檜大怒曰：‘我杀赵逵，如獼狐兔耳，何物小子，乃敢尔耶！’”

老瞒

(1). 三国魏曹操小名阿瞒，后人称“老瞒”。宋苏轼《甘露寺》诗：“一谈收猘子，再説走老瞒。” 金元好问《铜雀台瓦砚》诗：“千年不作鸳鸯去，唤得书生笑老瞒。” 明李贽《强臣论》：“吾以是观之，使老瞒不遭汉献。岂少一匡之勋歟？”

(2).旧时浙东对喜娘之称。章炳麟《新方言·释亲属》：“ 绍兴谓乐户贱嫗为人昏礼时，扶掖新妇者为老瞒。‘瞒’亦‘蛮’也。”

一世

(1).犹一代。《左传·昭公元年》：“一世无道，国未艾也。”《战国策·韩策三》：“ 昭釐侯一世之明君也；申不害一世之贤士也。”《史记·平津侯主父列传》：“夫匈奴难得而制，非一世也。行盗侵驱，所以为业也。”《新唐书·郭子仪传赞》：“权倾天下而朝不忌，功盖一世而上不疑。”

(2).三十年。汉王充《论衡·宣汉》：“ 孔子所谓一世，三十年也。” 唐权德舆《古兴》诗：“人生大限虽百岁，就中三十称一世。”《宋史·张咏传》：“初，咏与青州傅霖少同学。霖隐不仕，咏既显，求霖者三十年不可得，至是来謁。閽吏白傅霖请见，咏责之曰：‘ 傅先生天下贤士，吾尚不得为友，汝何人，敢名之！’ 霖笑曰：‘别子一世尚尔耶？是岂知世间有傅霖者乎？’”

(3).一生；一辈子。《史记·魏豹列传》：“一生一世间，如白驹过隙耳。” 唐杜甫《送樊二十三侍御赴汉中判官》诗：“裴回悲生离，局促老一世。” 元武汉臣《老生儿》第三折：“我与你这把钥匙，你一世儿吃不了。”《儿女英雄传》第九回：“这句话要问一个村姑蠢妇，那自然一世也莫想明白了。” 欧阳予倩《忠王李秀成》第五幕第二场：“就是做一个安顺良民，也不枉人生一世。”

(4).举世；全天下。《庄子·天地》：“不拘一世之利以为己私分，不以王天下为己处显。”《吕氏春秋·用民》：“古昔多由布衣定一世者矣。”《汉书·礼乐志》：“述旧礼，明王制，驱一世之民，济之仁寿之域。” 宋曾巩《库部员外郎知临江军范君墓志铭》：“一世之弃，君独从之；一世之慕，君独违之。”

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