“结发为夫妇，少年共饥寒”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

结发为夫妇，少年共饥寒

释义

名句出处

出自宋代张耒的《悼逝》

全文：
结发为夫妇，少年共饥寒。
我迂趋世拙，十载困微官。
男儿不终穷，会展凌风翰。
相期脱崎岖，一笑纾艰难。
秋风摧芳蕙，既去不可还。
滴我眼中血，悲哉摧肺肝。
儿稚立我前，求母夜不眠。
我虽欲告之，哽咽不能言。
积金虽至斗，纡朱走华轩。
失我同心人，抚事皆悲酸。
积日而成时，积时更成年。
山海会崩竭，音容永茫然。

名句书法欣赏

张耒结发为夫妇，少年共饥寒书法作品欣赏
结发为夫妇，少年共饥寒书法作品

参考注释

结发

(1) 束发

臣结发游学,四十余年。——《史记·平津侯主父列传》

(2) 指结为夫妻

而我在万里,结发不相见。——江淹《杂体·李都尉从军》

结发同枕席。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

夫妇

(1).夫妻。《易·序卦》：“有天地然后有万物，有万物然后有男女，有男女然后有夫妇，有夫妇然后有父子。”《孟子·滕文公上》：“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。”《儒林外史》第二十回：“ 匡超人纱帽圆领，金带皂靴，先拜了给諫公夫妇；一派细乐，引进洞房。” 曹禺《日出》第二幕：“ 陈白露（按电铃）你们夫妇两人感情真好，这一会儿都离不开。”

(2).犹言匹夫匹妇，指平民男女。《管子·宙合》：“分敬而无妒则夫妇和勉矣。” 郭沫若等集校：“此二句独言‘夫妇’，盖谓举国百姓之男女也。君臣相得，故天下之男女亦和谐而共勉。”《管子·君臣下》：“有道之国发号出令，而夫妇尽归亲於上矣。”《礼记·中庸》：“君子之道费而隐，夫妇之愚，可以与知焉。及其至也，虽圣人亦有所不知焉。” 郑玄注：“言匹夫匹妇愚耳，亦可以其与有所知，可以其能有所行者，以其知行之极也。” 唐刘驾《唐乐府》序：“获见明天子以德归河湟地，臣得与天下夫妇復为太平人。”

少年

古称青年男子,现在指人大约十岁到十五岁这个阶段

少年儿童读物

饥寒

饥饿和寒冷,多用于缺吃少穿的困难情况

他在饥寒交迫中死去

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