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名句

山灵定笑贵野鹜，默遣归求邦域间

释义

名句出处

出自宋代陈造的《过八叠山》

全文：
路入于平舒倦眼，襄阳佳处亦班班。
烧香岘好思三岘，八叠山高似万山。
喜此经行无雨阻，向来游览坐天悭。
山灵定笑贵野鹜，默遣归求邦域间。

名句书法欣赏

陈造山灵定笑贵野鹜，默遣归求邦域间书法作品欣赏
山灵定笑贵野鹜，默遣归求邦域间书法作品

参考注释

山灵

(1).山神。《文选·班固＜东都赋＞》：“山灵护野，属御方神。” 李善注：“山灵，山神也。” 元房皞《送王升卿》诗：“我欲从君觅隐居，却恐山灵嫌俗驾。” 清林则徐《塞外杂咏》：“我与山灵相对笑，满头晴雪共难消。” 郭沫若《月蚀》：“我们四川的山灵水伯远远在招呼我。”

(2).山间出产的珍异食物。元王实甫《西厢记》第二本第三折：“舒心的列山灵，陈水陆，张君瑞合当钦敬。”

(3).昆虫名。彝族民间史诗《梅葛》第三部七：“岩上‘伯幺’有三对，河坝‘山灵’有二对，人人见了都喊打。”原注：“伯幺、山灵，都是昆虫。”

野鹜

(1).野鸭。清彭孙遹《豫章城下送春有怀故园兄弟》诗：“野鶩孤飞烟里没，江帆相背雨中开。”

(2).喻指外姓人家的书法技艺。宋苏轼《跋＜庾征西帖＞》：“ 庾征西初不服逸少，有家鸡野鶩之论，后乃叹其为伯英（东汉张芝字）再生。” 宋苏轼《书刘景文左藏所藏王子敬帖绝句》：“家鸡野鶩同登俎，春蚓秋蛇总入奩。”

(3).喻非正式的匹偶。清李渔《闲情偶寄·颐养·行乐》：“避女色而就孌童，捨家鸡而寻野鶩，是皆情理之至悖，而举世习而安之。” 清蒲松龄《聊斋志异·胭脂》：“只缘两小无猜，遂野鶩如家鸡之恋；为因一言有漏，致得陇兴望蜀之心。”

遣归

(1).贬谪、释放或休弃而令归。《汉书·孔光传》：“太后从弟子傅迁在左右尤倾邪，上免官遣归故郡。”《后汉书·郭伋传》：“ 伋到郡，招怀山贼阳夏赵宏、襄城召吴等数百人，皆束手诣伋降，悉遣归附农。”《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》：“便可白公姥，及时相遣归。”

(2).犹遣返。明张敬修《张文忠公行实》：“厚礼那吉，遣归，俺答感泣。”

邦域

疆土；国境；区域。《论语·季氏》：“夫顓臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。”《后汉书·儒林传论》：“其服儒衣，称先王，游庠序，聚横塾者，盖布之於邦域矣。” 唐刘知几《史通·题目》：“其有魏世邻国编於魏史者，於其人姓名之上，又列之以邦域，申之以职官，至如江东帝主。” 宋曾巩《福州上执政书》：“转走五郡，盖十年矣，未尝敢有半言片辞，求去邦域之任，而冀陪朝廷之仪。”

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