“丹阳滞留十日雨，坐见平陆成长川”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

丹阳滞留十日雨，坐见平陆成长川

释义

名句出处

出自宋代王奕的《黄池大水歌》

全文：
玉斗山人归自鲁，迂途携酒酬谪仙。
丹阳滞留十日雨，坐见平陆成长川。
不冲不激不澎湃，漫高漫长漫嚣尘。
黄地地势低且圹，筑堤种柳名圩田。
一圩动是数百顷，耕民缚舍沿郊阡。
良苗怀新交翠浪，一刻莽作蛟龙渊。
仓皇老释竞祈祷，搬移儿女外牵连。
村庄草屋浮断梗，黄流黑气蒸腥膻。
市民运土积塍脊，危如燕垒悬杗前。
中宵突尔駃一决，尽与河伯裾相牵。
或云岳渎潴魍魉，呴沫吹浪如吹煎。
昌黎谕鱷许戮蜃，古今此理容或然。
粤从天一中入坎，水德流动随乾圜。
彝伦攸斁五行汩，君舟民水几覆颠。
神姒凿窟逾九载，到今三千七百年。
三时粟麦天不雨，苍生何赖无瘠捐。
天变不能违者水，民命自以君为天。
当今君相即尧禹，蓄积期会谁当先。

名句书法欣赏

王奕丹阳滞留十日雨，坐见平陆成长川书法作品欣赏
丹阳滞留十日雨，坐见平陆成长川书法作品

参考注释

丹阳

(1).铜的别称。唐吕巖《寄白龙洞刘道人》诗：“竞向山中寻草药，伏铅制汞点丹阳。” 宋赵令畤《侯鲭录》卷一：“余家有古镜，背铭云：‘ 汉有善铜出丹阳，取为镜，清如明，左龙右虎补之。’不知‘丹阳’何语，问东坡，亦不解。后见《神仙药名隐诀》云：‘铜亦名丹阳。’”

(2).道教谓煅粉点铜之术。宋何薳《春渚纪闻·序丹灶》：“自三茅君以丹阳岁歉，死者盈道，因取丹头点银为金，化铁为银，以救饥人，故后人以煅粉点铜者，名其法曰丹阳。”

(3).佛教所谓超脱尘世的境界。明李贽《复丘若泰书》：“丹阳虽上仙，安能弃轮迴，舍因缘，自脱於人世苦海之外耶？” 明李贽《复丘若泰书》：“非谓必如何空之而后可至丹阳境界也。”

滞留

停留不动

十日

(1).古代神话传说天本有十日，尧命后羿射落九日。《山海经·海外东经》：“ 汤谷上有扶桑，十日所浴，在黑齿北。居水中，有大木，九日居下枝，一日居上枝。”《淮南子·墬形训》：“若木在建木西，末有十日，其华照下地。” 南朝梁刘勰《文心雕龙·诸子》：“按《归藏》之经，大明迂怪，乃称羿毙十日，嫦娥奔月。” 唐韩愈《月蚀诗效玉川子作》：“ 尧呼大水浸十日，不惜万国赤子鱼头生。女於此时若食日，虽食八*九无馋名。”参见“ 十日并出 ”。

(2).十干所表示的日子。《周礼·春官·冯相氏》：“ 冯相氏掌十有二岁、十有二月、十有二辰、十日、二十有八星之位，辨其叙事，以会天位。”《左传·昭公七年》：“天有十日，人有十等。” 杜预注：“甲至癸。” 唐韩愈《送幽州李端公序》：“国家失太平，於今六十年矣，夫十日十二子相配，数穷六十，其将復平，平必自幽州始。”《新五代史·司天考一》：“周天一藏，四时，二十四气，七十二候，行十日十二辰，以为历。”

坐见

犹言眼看着，徒然看着。隋卢思道《听鸣蝉篇》诗：“一夕復一朝，坐见凉秋月。” 唐陈子昂《登泽州城北楼宴》诗：“復来登此国，临望与君同。坐见秦兵垒，遥闻赵将雄。” 唐杜甫《后出塞》诗之五：“坐见幽州骑，长驱河洛昏。”

平陆

平原；陆地。《孙子·行军》：“平陆处易，而右背高，前死后生，此处平陆之军也。” 晋陶潜《停云》诗：“八表同昏，平陆成江。” 唐僧鸾《苦热行》：“烛龙衔火飞天地，平陆无风海波沸。” 清林则徐《批上海请常留龙华港大坝截潮案》：“浑水内灌，致积泥沙，不一二年，仍如平陆。”

成长

(1)

(2) 长到成熟阶段

(3) 向成熟阶段发展

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