“钟声闻已近，奇峰益环抱”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

钟声闻已近，奇峰益环抱

释义

名句出处

出自清代乾隆的《游千佛洞得古体四十韵》

全文：
古洞西峪巅，向未寻禅约。
不可更虚掷，试一观其窍。
初从白云寺，右转循蹊峤。
谷口尚阔豁，峦腰渐兀奡。
盘盘历羊肠，如与峰云拗。
阴崖冰滑刺，阳巘泥泞淖。
驽骀怯鹅鸭，骏骥腾鹰鹞。
蹒跚起复跌，振迅立还踔。
直前乃逾险，顾旁每致娆。
马亦视所御，志定则弗摇。
咫尺有如兹，何况彼荒徼。
诸将成功回，扈跸同欢笑。
葱岭雪途中，嘉尔丹诚效。
劳者我勿忘，怠者我令劭。
肯因戢武时，竟懈诘戎要。
我乘锦云骓，稳于轻步轿。
身先有名言，相如谩致诮。
钟声闻已近，奇峰益环抱。
乃知神明境，不许人轻造。
路转忽得门，矮屋低妨帽。
大似云栖寺，弗诩庄严闹。
拾级升其阶，三间峙古庙。
屏息瞻月相，调御丈夫貌。
稍西得牝洞，㟏岈深窈窕。
昆卢坐堂堂，莲座千佛绕。
一穴刚容人，中有灯光耀。
云须秉虔诚，入可闻天乐。
或入迷故步，忏悔始出窖。
一笑有是哉，陷阱岂佛教。
精舍在洞南，凭轩畅远眺。
下视向来路，蚕丛如蜀道。
非经尔许劳，安得揽众妙。
窗中含画意，眼底皆诗料。
插空刺峻棱，摩天耸群峭。
野芳优昙馡，山鸟命命叫。
苍松张盖影，碧泉奏琴调。
应接虽无暇，而都归静照。
清凉设孤注，观止于虞韶。
归鞭不半时，峪口倏已到。
进难退斯易，常情即理奥。

参考注释

声闻

(1).亦作“ 声问 ”。音信。《国语·越语上》：“寡君句践乏无所使，使其下臣种，不敢彻声闻於天王。”《吕氏春秋·赞能》：“ 孙叔敖、沉尹茎相与友，叔敖游於郢三年，声问不知，修行不闻。”《汉书·苏武传》：“前发匈奴时，胡妇适产一子通国，有声问来，愿因使者致金帛赎之。”《北史·儒林传下·刘炫》：“ 炫与妻子，相去百里，声闻断絶。” 宋沉括《梦溪笔谈·谬误》：“ 丁晋公之逐，士大夫远嫌，莫敢与之通声问。” 范文澜蔡美彪等《中国通史》第三编第四章第一节：“ 唐北庭节度使李元忠、安西四镇留后郭昕率将士守境，与朝廷声问中断。”

(2).亦作“ 声问 ”。名声。《荀子·大略》：“德至者色泽洽，行尽而声问远。”《韩非子·内储说上》：“子闻寡人之声闻，亦何如焉？”《三国志·蜀志·许靖传》“ 南阳宋仲子於荆州与蜀郡太守王商书” 裴松之注引晋陈寿《益州耆旧传》：“ 商字文表，广汉人，以才学称，声问著於州里。” 唐玄奘《大唐西域记·健驮逻国》：“﹝论师﹞少好学，有才辩，声闻遐被，法俗归心。” 宋沉辽《真觉开堂》：“自诸祖述作已达者，皆著声问。” 清曹寅《题云辨上人小照》诗：“行识自来矜色相，声闻何惜证飞仙。”参见“ 声闻过情 ”。

梵文意译。佛家称闻佛之言教，证四谛之理的得道者。常指罗汉。《大乘义章》卷十七：“观察四諦而得道者，悉名声闻。”《大乘义章》卷十七：“从佛声闻而得道者，悉名声闻。”《敦煌变文集·维摩经押座文》：“五百声闻皆被訶，住相法空分取证。”

环抱

环绕,围绕在中间

古老的寺庙处于绿树环抱之中

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