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名句

共社公应可，论心我亦稀

释义

名句出处

出自宋代史尧弼的《赠别》

全文：
天地有佳处，岷峨横翠微。
茅庐介山趾，岚色入书帏。
共社公应可，论心我亦稀。
他年能似约，江汉会思归。

名句书法欣赏

史尧弼共社公应可，论心我亦稀书法作品欣赏
共社公应可，论心我亦稀书法作品

参考注释

社公

(1).旧谓土地神。《礼记·郊特牲》“社祭土而主阴气也” 孔颖达疏引汉许慎曰：“今人谓社神为社公。”《后汉书·方术传下·费长房》：“﹝ 长房 ﹞遂能医疗众病，鞭笞百鬼及驱使社公。” 宋范成大《与王夷仲检讨祀社》诗：“社公亦塞责，醉此丰年樽。”《警世通言·赵太祖千里送京娘》：“但见土墙砌的三尺高，一个小小庙儿。庙中社公坐于傍边。”

(2).旧俗用以称生而眉发白、面颜赤的男子。宋俞琰《席上腐谈》卷上：“又有头如雪而肌肉纯白者，或者以为社日受胎，故男曰社公，女曰社婆。” 宋郭彖《睽车志》卷三：“ 知常（刘知常）始生，皓首赭面，里俗谓之社公儿。”

(3). 宋李涛的小字。宋叶梦得《石林诗话》卷上：“ 五代李涛有《春社从李昉求酒》诗云‘ 社公今日没心情，为乞治聋酒一瓶。’…… 涛性疏达不羈，善谐謔，与朝士言，亦多以社公自名，闻者无不以为笑。”

论心

(1).研究思想。《荀子·非相》：“故相形不如论心，论心不如择术。”

(2).谈心，倾心交谈。晋陆机《演连珠》之二九：“抚臆论心，有时而谬。” 宋王安石《相送行》诗：“忆昔论心两绸繆，那知相送不得留。” 清龚自珍《己亥杂诗》之三六：“多君媕雅数论心，文字缘同骨肉深。”

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