“有如广庭题旌夏，或者惊遁疑有神”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

有如广庭题旌夏，或者惊遁疑有神

释义

名句出处

出自宋代王洋的《听琴赠远师》

全文：
世人倾耳听繁音，太音古淡难为听。
有如广庭题旌夏，或者惊遁疑有神。
当时舜床调五弦，薰风煽物无穷人。
若言造化不爱玩，安得感君回阳春。
遣音相继嗣者谁，穷山缁侣黄冠师。
非干此意乐穷静，世路自与相参差。
我今试听清风操，野鹤孤猿对残照，琅琊山下醉翁吟，分明拨向琴中调。
人言大弦如玉温，小弦廉折亮以清。
春秋自是隔寒暑，天地不和令偕行。
岂如七弦转十指，劲节谐音同到耳，乃知造化在指端。
岂但高山与流水，道人不肯长怀珍。
亦曾挟艺游车尘。
高门八字惊未见，脱赠往往捐千纯。
如今飘泊困长路，更觉世味难将迎。
应将感怆赴琴风，一听万虑罗心兵。
道人勿苦生冰炭，古道须信非人情。
哀音果要洗俗耳，更去娇弦三两声。

名句书法欣赏

王洋有如广庭题旌夏，或者惊遁疑有神书法作品欣赏
有如广庭题旌夏，或者惊遁疑有神书法作品

参考注释

有如

(1).犹如，好像。《诗·大雅·召旻》：“昔先王受命，有如召公，日辟国百里，今也日蹙国百里。” 唐韩愈《寄三学士》诗：“归舍不能食，有如鱼中鉤。” 清和邦额《夜谭随录·崔秀才》：“吾闻人心不同，有如其面。” 曹禺《北京人》第一幕：“她来自田间，心直口快，待曾家的子女，有如自己的骨肉。”

(2).如果，假如。《史记·商君列传》：“ 公叔病有如不可讳，将柰社稷何？”《资治通鉴·后晋齐王开运二年》：“今唐兵不出数千，将军拥众万餘，不乘其未定而击之，有如唐兵惧而自退，将军何面目以见陛下乎！” 清顾炎武《义士行》：“有如不幸先朝露，此恨悠悠谁与诉？”

(3).古人誓词中常用语。《左传·僖公二十四年》：“所不与舅氏同心者，有如白水！” 杨伯峻注：“‘有如’亦誓词中常用语，文十二年《传》‘有如河 ’……‘有如白水’即‘有如河’，意谓河神鉴之。”《左传·襄公二十五年》：“ 晏子仰天叹曰：‘ 婴所不唯忠於君、利社稷者是与，有如上帝！’”

广庭

宽阔的厅堂。引申为公开的场所。清朱仕琇《送叶蔚文南归序》：“ 颜斶王斗絀世主之怒，笑謔广庭，高揖而去。”参见“ 广庭大众 ”。

旌夏

古时乐舞所用的大旗。《左传·襄公十年》：“舞师题以旌夏，晋侯惧而退，入于房。” 杜预注：“旌夏，大旌也。” 孔颖达疏：“谓舞初入之时舞师建旌夏以引舞人而入，以题识其舞人之首。” 汉马融《广成颂》：“建雄虹之旌夏，揭鸣鳶之脩橦。”

或者

(1) 在可供选择的东西、状况或过程中的挑选

决定学医或者学法律

(2) 连接词、词组或分句,表示从两种以上的事物中选择一种,或两种以上的事物同时存在

这个任务可以交给小李或者小张

惊遁

惊逃。唐韩愈《送僧澄观》诗：“影沉潭底龙惊遁，当昼无云跨虚碧。” 元无名氏《湖海新闻夷坚续志后集·成都长蛇》：“本府差甲士二千五百餘人收捕，蛇用尾掉卷军士，溺死者五百餘人，餘皆惊遁。”

有神

(1).神灵。有，助词。《书·武成》：“惟尔有神，尚克相予。” 孔传：“神庶几助我。”《大戴礼记·少间》：“故天子昭有神於天地之间，以示威於天下也。”

(2).有神助。喻指奇妙生动，有神韵。唐杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》：“读书破万卷，下笔如有神。” 李玲修《笼鹰志》：“他画着，渐渐艺术感觉唤醒了，手平稳了，下笔有神了。”

(3).有精神。王西彦《人的世界·第三家邻居》：“这双大眼睛，瞳人深而有神。仿佛即使是在黑暗之中，它们也能发光。”

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