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名句

且当乘款段，无复谒承明

释义

名句出处

出自宋代李处权的《道夫惠诗为和五首》

全文：
独醒非我事，多难亦吾生。
将相知无种，文章怕有声。
且当乘款段，无复谒承明。
使我忘羇旅，弦歌近武城。

名句书法欣赏

李处权且当乘款段，无复谒承明书法作品欣赏
且当乘款段，无复谒承明书法作品

参考注释

且当

犹该当。《后汉书·方术传上·郭宪》：“今正临讲业，且当讫事。” 宋梅尧臣《送临江胥令》诗：“且当传竹枝，莫学乘篮轝。” 宋陈善《扪虱新话·李林甫以计陷数人》：“ 林甫召绚子曰：‘尊府素望，上欲任以交广。若惮行，且当请老。’ 绚惧，从之。”

款段

(1).马行迟缓貌。《后汉书·马援传》：“士生一世，但取衣食裁足，乘下泽车，御款段马……斯可矣。” 李贤注：“款，犹缓也，言形段迟缓也。” 唐康骈《剧谈录·续坤蹶马》：“马之骨相甚奇，然步骤多蹶，虽制以衔勒，加之鞭策，而款段之性，竟莫能改。” 清顾炎武《酬李子德二十四韵》：“自言安款段，何意辱千旟。”

(2).借指马。唐刘湾《对雨愁闷寄钱大郎中》诗：“龙钟驱款段，到处倍思君。” 宋王安石《再用前韵寄蔡天启》：“萧晨秣款段，归骑得追躡。” 清蒲松龄《聊斋志异·凤仙》：“偶在途中，遇女郎骑款段，老僕鞚之，摩肩过。”

无复

(1).不再，不会再次。《吕氏春秋·义赏》：“诈伪之道，虽今偷可，后将无復。” 陈奇猷校释：“此文意谓诈伪之道，虽今可以苟且得利，后将不可復得利也。”《晋书·王导传》：“ 桓彝见朝廷微弱……忧惧不乐。往见导，极谈世事，还，谓顗曰：‘向见管夷吾无復忧矣。’” 唐韩愈《落叶送陈羽》诗：“落叶不更息，断蓬无復归。” 清李渔《闲情偶寄·词曲下·格局》：“ 圣叹之评《西厢》，可谓晰毛辨髮，穷幽极微，无復有遗议於其间矣。”

(2).指不再有，没有。晋葛洪《抱朴子·对俗》：“不死之事已定，无復奄忽之虑。” 南朝梁元帝《金楼子·杂记上》：“少来搜集书史，颇得诸遗书，无復首尾，或失名，凡百餘卷。” 瞿秋白《赤潮曲》：“解放我殖民世界之劳工，无论黑、白、黄，无复奴隶种。”

(3).没有履行。汉刘向《说苑·杂言》：“ 仲尼曰：‘不强不远，不劳无功，不忠无亲，不信无復，不恭无礼，慎此五者，可以长久矣。’”

(4).不能恢复。汉董仲舒《春秋繁露·必仁且知》：“其规非者，其所为不得其事，其事不当，其行不遂，其名辱，害及其身，絶世无復，残类灭宗亡国是也。”

承明

(1).古代天子左右路寝称承明，因承接明堂之后，故称。汉刘向《说苑·修文》：“守文之君之寝曰左右之路寝，谓之承明何？曰：承乎明堂之后者也。”

(2).即承明庐。《汉书·翼奉传》：“ 未央宫又无高门、武臺、麒麟、凤皇、白*虎、玉堂、金华之殿，独有前殿、曲臺、渐臺、宣室、承明耳。” 南朝梁元帝《去丹阳尹荆州》诗：“驂驾乘駟马，謁帝朝承明。” 宋辛弃疾《木兰花慢·滁州送范倅》词：“想夜半承明，留教视草，却遣筹边。”参见“ 承明庐 ”。

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