“行藏公论在，然否雨心知”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

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名句

行藏公论在，然否雨心知

释义

名句出处

出自宋代陈傅良的《挽楼朝奉》

全文：
裘马朋簪盛，绯鱼筦库卑。
行藏公论在，然否雨心知。
岁晏曾三接，民功仅一麾。
空余华衮字，有恨盖棺时。

名句书法欣赏

陈傅良行藏公论在，然否雨心知书法作品欣赏
行藏公论在，然否雨心知书法作品

参考注释

行藏

指出处或行止。常用以说明人物行止、踪迹和底细等

数问其行藏。——《元史·杨奂传》

公论

(1) 公正或公众的评论

是非自有公论,不是某一个人说了就算

(2) 公理;定理

然否

亦作“ 然不 ”。是与非，是与不是。《荀子·解蔽》：“吾虑不清，则未可定然否也。”《荀子·哀公》：“情性者，所以理然不、取舍也。” 王先谦集解：“然不，犹‘然否’，与‘取舍’对文。”《史记·老子韩非列传》：“或曰：‘ 儋即老子。’或曰：‘非也。’世莫知其然否。” 汉王充《论衡·定贤》：“文丽而务巨，言眇而趋深，然而不能处定是非，辨然否之实。” 南朝梁刘勰《文心雕龙·论说》：“原夫论之为体，所以辨正然否。”

心知

心智。知，同“ 智 ”。《礼记·乐记》：“夫民有血气心知之性，而无哀乐喜怒之常。” 陆德明释文：“知，音智。”《旧唐书·柳公绰传》：“寒暑满天地之间，浹肌肤於外；好爱溢耳目之前，诱心知於内。” 清戴震《孟子字义疏证·性》：“人之血气心知，原於天地之化者也。”

犹知心。指好友或情人。唐严维《丹阳送韦参军》诗：“ 丹阳郭里送行舟，一别心知两地秋。” 唐李咸用《送进士刘松》诗：“滔滔皆鲁客，难得是心知。” 明冯梦龙《山歌·素帕》：“不写情词不写诗，一方素帕寄心知。”

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