“愿饮淳风餐至化，五香敬作一炉焚”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

愿饮淳风餐至化，五香敬作一炉焚

释义

名句出处

出自宋代释心月的《偈颂一百五十首》

全文：
贤月宰辅圣明君，好语山中喜得闻。
愿饮淳风餐至化，五香敬作一炉焚。

释心月愿饮淳风餐至化，五香敬作一炉焚书法作品欣赏
愿饮淳风餐至化，五香敬作一炉焚书法作品

在风中进食。形容旅途或野外生活的艰苦。南朝宋鲍照《代升天行》：“风餐委松宿，云卧恣天行。” 唐杜甫《舟中》诗：“风餐江柳下，雨卧驛楼边。” 清方以智《戊子元旦》诗：“旅食诚何地，风餐胜五辛。”参见“ 风餐露宿 ”。

极美好的教化。《后汉书·仲长统传》：“今欲张太平之纪纲，立至化之基址。”《晋书·阮种传》：“旁求俊乂，以辅至化，此诚尧舜之用心也。” 宋王禹偁《进端拱箴表》：“陛下圣德昭被，神功著明，四辅无私而秉大钧，百姓不知而归至化。”

(1).木名。即青木香。明李时珍《本草纲目·草三·木香》﹝释名﹞引唐王悬河《三洞珠囊》：“五香者，即青木香也。一株五根，一茎五枝，一枝五叶，叶间五节，故名五香，烧之能上彻九天也。”

(2).指茴香、花椒、大料、桂皮、丁香等五种调味香料。清李斗《扬州画舫录·小秦淮录》：“小东门街食肆，多糊炒田鷄……五香野鸭、鷄鸭杂、火腿片之属。”如：五香豆、五香豆腐干。

(3).指都梁、郁金、丘隆、附子、安息五种香料。阴历四月八日释迦诞辰用以溶水浴佛。唐韩鄂《岁华纪丽·四月八日》：“八字之佛爰来，五香之水乃浴。”原注：“《高僧传》：靡歌利头四月八日浴佛，以都梁香为青色水，鬱金香为赤色水，丘隆香为白色水，附子香为黄色水，安息香为黑色水，以灌佛顶。”

亦作“ 作壹 ”。劳动专一。指专务耕战。《管子·治国》：“民作一则田垦，姦巧不生。田垦则粟多，粟多则国富。姦巧不生则*民治，富而治，此王之道也。”《商君书·说民》：“作一则力摶，力摶则彊。”《商君书·农战》：“国作壹一岁者，十岁彊；作壹十岁者，百岁彊；作壹百岁者，千岁彊。千岁彊者，王。”

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