| 名句 | 嗟嗟多士其听命，勿即邪径安夷涂 |
| 释义 | 名句出处出自宋代何郯的《益州州学对训堂》 全文： 参考注释嗟嗟(1).叹词。表示招呼。《诗·周颂·臣工》：“嗟嗟臣工，敬尔在公。” (2).叹词。表示感慨。《楚辞·九章》：“曾歔欷之嗟嗟兮，独隐伏而思虑。” 唐 李颀 《行路难》诗：“薄俗嗟嗟难重陈，深山麋鹿可为邻。” 明 张煌言 《长鲸行》：“嗟嗟长鲸尔何愚，如彼异类空屈节。” (3).叹词。表示赞美。《诗·商颂·烈祖》：“嗟嗟烈祖，有秩斯祜。” 郑玄 笺：“重言嗟嗟，美叹之深。”《汉书·韦贤传》：“嗟嗟我王， 汉 之睦亲，曾不夙夜，以休令闻！” 明 陈烈 《重刻诚意伯刘公文集后序》：“嗟嗟树开国之勋猷，昭传世之文章。” (4).象声词。犹溅溅。 北魏 郦道元 《水经注·河水四》：“今惟见水异耳，嗟嗟有声，声闻数里。” 多士古指众多的贤士。也指百官。《书·多方》：“猷告尔有方多士，暨 殷 多士。”《诗·大雅·文王》：“济济多士， 文王 以寧。” 晋 卢谌 《答魏子悌》诗：“多士成大业，羣贤济弘绩。”《北齐书·慕容绍宗传》：“公既身控神兵，心执忠义，忽欲歼夷多士，谓非长策，深愿三思。” 唐 白行简 《李娃传》：“当礱淬利器，以求再捷，方可以连衡多士，争霸羣英。” 清 黄遵宪 《陆军官学校开校》诗：“广厦千万间，多士宅尔宅。” 听命(1) 听从命令;听从上级或长辈的话 (2) 听天由命;听其自然 邪径亦作“ 邪逕 ”。1.比正道近便的小路。《汉书·五行志中之上》：“ 成帝 时謌謡又曰：‘邪径败良田，谗口乱善人。’” 晋 皇甫谧 《高士传·焦先》：“冬夏袒不著衣，卧不设席，又无蓐，以身亲土，其体垢污，皆如泥滓。不行人间，或数日一食，行不由邪径，目不与女子。” 清 顾图河 《任运》诗：“善走须得途，邪径不可行。” (2).比喻不正当的行径。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·言语》：“子且下车，子适知邪径之速，不虑失道之迷。”《敦煌变文集·维摩诘经讲经文》：“背真原，驀邪逕，夸俊夸能头上骋。” 明 何景明 《何子·上作》：“正道坏则邪径成，公室衰则私门盛。” 章炳麟 《魏武帝颂》：“布贞士於周行，遏苞苴於邪径。” 夷涂平坦的道路。《文选·张衡＜西京赋＞》：“襄岸夷涂，脩路陖险。” 薛综 注：“夷，平也。” 金 王若虚 《五经辨惑上》：“夫子中庸之教，朗如白日，坦於夷涂。” 清 魏源 《栈道杂诗》之七：“歷阻得夷涂，嚮明去荒怪。” |
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