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名句

爱敬真如子于父，可无惠保计如何

释义

名句出处

出自清代乾隆的《清河道中杂咏》

全文：
迎銮黎庶聚犹多，雨里那曾笠与蓑。
爱敬真如子于父，可无惠保计如何。

名句书法欣赏

乾隆爱敬真如子于父，可无惠保计如何书法作品欣赏
爱敬真如子于父，可无惠保计如何书法作品

参考注释

爱敬

(1).亲爱恭敬。《孝经·天下》：“爱敬尽於事亲，而德教加於百姓。” 唐元稹《唐故京兆府周至县尉元君墓志铭》：“奉兄恭恭然，若童子之爱敬。”

(2).指亲爱恭敬之心。清刘大櫆《问政书院记》：“养老以深其爱敬，乡射以正其容止。”

(3).喜爱敬重。《后汉书·耿纯传》：“ 纯到国，弔死问病，民爱敬之。”《三国演义》第五五回：“ 玄德又将金帛散给侍婢，以买其心，先教孙乾回荆州报喜。自此连日饮酒，国太十分爱敬。” 郭沫若《念奴娇·怀念周总理》词：“统一九州，抗衡两霸，中外人爱敬。”

真如

佛教语。梵文Tathatā或Bhūtatathatā的意译。谓永恒存在的实体、实性，亦即宇宙万有的本体。与实相、法界等同义。南朝梁萧统《谢敕赉制旨大集经讲疏启》：“同真如而无尽，与日月而俱悬。”《成唯识论》卷九：“真谓真实，显非虚妄；如谓如常，表无变易。谓此真实，於一切位，常如其性，故曰真如。” 明屠隆《昙花记·西游净土》：“霞幢被，宝座趺，灵光随处现真如。”《红楼梦》第八七回：“屏息垂帘，跏趺坐下，断除妄想，趋向真如。” 范文澜《唐代佛数·佛教各派》：“事物生灭变化，都不离真如。故真如即万法（事物），万法即真如。真如与万法，无碍融通。”

如何

(1)

(2) 用什么手段或方法

在退休制下如何提高津贴的问题

(3) 方式、方法怎样

接下去的问题是如何表明我们的意思

(4) 在什么情况下

姐妹三人如何再相会

(5) 怎么,怎么样

如今叫我管天王堂,未知久后如何。——《水浒传》

(6) “如……何”,表示’把……怎么样”

以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?——《列子·汤问》

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