“忘归繁弱不浪阵，发必中的疑有神”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

忘归繁弱不浪阵，发必中的疑有神

释义

名句出处

出自宋代秦观的《别贾耘老》

全文：
若有瓦人兮霅之瓦滨，服火瓦齐兮冠切云。
有才不为世所抡，尽入诗句为奇新。
忘归繁弱不浪阵，发必中的疑有神。
目关飞鸟缗苍鳞，俛仰自娱忘贱贫。
繄我与君素参辰，孰为一见同天伦。
共指飞光易沉沦，莫若痛饮还我真。
况有内子贤文君，终日叫呼不怒嗔。
酒酣往往出前珍，瓦瓯竹箸羞青芹。
左列文史右红裙，樽前不觉徂清晨。
念我行当西道秦，挐舟来别非所欣。
欲托毫素通殷勤，郢匠旁瞩难挥斤。
人生百龄同臂伸，断梗流萍暂相亲。
行行饮瓦且勿云，丈夫万里犹比邻。

名句书法欣赏

秦观忘归繁弱不浪阵，发必中的疑有神书法作品欣赏
忘归繁弱不浪阵，发必中的疑有神书法作品

参考注释

忘归

(1).忘返。《楚辞·九歌·山鬼》：“东风飘兮神灵雨，留灵脩兮憺忘归。” 晋左思《吴都赋》：“ 舜禹游焉，没齿而忘归。” 唐白居易《琵琶行》：“忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发。”

(2).良箭名。以一去不复返，故称。《公孙龙子·迹府》：“ 龙闻楚王张繁弱之弓，载忘归之矢，以射蛟兕於云梦之圃。”《文选·嵇康＜赠秀才入军＞诗之一》：“左揽繁若，右接忘归。” 李周翰注：“忘归，矢名。”

繁弱

古良弓名。《左传·定公四年》：“分鲁公以大路、大旂，夏后氏之璜，封父之繁弱。” 杜预注：“繁弱，大弓名。”《荀子·性恶》：“繁弱、鉅黍，古之良弓也。” 三国魏嵇康《赠兄秀才入军》诗：“左揽繁弱，右接忘归。” 晋刘琨《扶风歌》：“左手弯繁弱，右手挥龙渊。” 唐骆宾王《从军中行路难》诗之一：“向月弯繁弱，连星转太阿。”

中的

(1).指箭射中靶心。《韩非子·用人》：“发矢中的，赏罚当符。” 南朝梁刘勰《文心雕龙·议对》：“言中理準，譬射侯中的。” 叶圣陶《火灾·归宿》：“总要确知必可中的，然后发箭。”

(2).指达到目的。陈毅《过太行山书怀》诗：“大同尚有期，小康已中的。”

(3).犹言中肯，切当。宋陈亮《春秋比事序》：“其论未能一一中的。” 明张居正《答贾春宇计俺酋死言边事》：“奉翰示，料度虏情，一一中的，敬服。” 清李渔《闲情偶寄·词曲·音律》：“言言中的，字字惊人。”

有神

(1).神灵。有，助词。《书·武成》：“惟尔有神，尚克相予。” 孔传：“神庶几助我。”《大戴礼记·少间》：“故天子昭有神於天地之间，以示威於天下也。”

(2).有神助。喻指奇妙生动，有神韵。唐杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》：“读书破万卷，下笔如有神。” 李玲修《笼鹰志》：“他画着，渐渐艺术感觉唤醒了，手平稳了，下笔有神了。”

(3).有精神。王西彦《人的世界·第三家邻居》：“这双大眼睛，瞳人深而有神。仿佛即使是在黑暗之中，它们也能发光。”

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