“从善如登，从恶如崩。”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

从善如登，从恶如崩。

释义

名句出处

摘自《国语·周语·刘文公与苌弘欲城周》

解释：向善就好像攀登山峰一样难，向恶就好像山石坍塌那样容易。

原文摘要：
使永监焉。夫礼之立成者为饫，昭明大节而已，少典与焉。是以为之日惕，其欲教民戒也。然则夫《支》之所道者，必尽知天地之为也，不然不足以遗后之人。今苌、刘欲支天之所坏，不亦难乎？自幽王而天夺之明，使迷乱弃德，而即慆淫，以亡其百姓，其坏之也久矣。而又将补之，殆不可矣！水火之所犯犹不可救，而况天乎？谚曰：‘从善如登，从恶如崩。’昔孔甲乱夏，四世而陨；玄王勤商，十有四世而兴；帝甲乱之，七世而陨；后稷勤周，十有五世而兴。幽王乱之十有四世矣，守府之谓多，胡可兴也？夫周，高山、广川、大薮也，故能生是良材，而幽王荡以为魅陵、粪土、沟渎，其有悛乎？”单子曰：“其咎孰多？”曰：“苌叔必速及，将天以道补者也。夫天道导可而省否，苌叔反是

参考注释

从善如登

谓为善如登山那样不易。《国语·周语下》：“谚曰：从善如登，从恶如崩。” 韦昭注：“如登，喻难；如崩，喻易。”

从恶如崩

亦作“ 从恶若崩 ”。谓为恶如山崩那样容易。《国语·周语下》：“谚曰：从善如登，从恶如崩。”《北齐书·幼主纪》：“语曰：‘从恶若崩’，盖言其易。” 清顾炎武《留书与山史》：“家计渐窘，世情日薄，而乌衣子弟，若復染寻常百姓之习，则从恶如崩，不可復振矣。”

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